الافصاح : عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح, Volume 1: عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح

By الخياط, محسن, الحاج

Book Id: WPLBN0003972053
Format Type: PDF eBook:
File Size: 2.67 MB
Reproduction Date: 9/9/2015

Title:	الافصاح : عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح, Volume 1: عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح
Author:	الخياط, محسن, الحاج
Volume:	Volume 1
Language:	Arabic
Subject:	Non Fiction, Religion, Traditions
Collections:	Islam, Authors Community, Religion, Literature, Favorites in India
Historic Publication Date:	2015
Publisher:	شعبة الدراسات والبحوث الاسلامية في قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة

Member Page:
Citation APA MLA Chicago محسن الخياط, B. ا. (2015). الافصاح : عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح, Volume 1. Retrieved from http://self.gutenberg.org/

Description
اهتم المسلمون جميعاً بصحاح أهل السنة، كالبخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي والنسائي وغيرها، والعجيب أن هذا الاهتمام نال كلا الفريقين، وحيث أفردوا لها دراسات خاصة تعطي انطباعها عما ورد فيها، إلا أن كلا الدراستين اختلفتا في رؤيتهما بعدما اختلفتا في هدفهما، فمدرسة الصحاح المتبعة لها أوجدت دراسة تفسيرية - اعتذارية لكل ما ورد فيها، وأقصد بالتفسيرية - الاعتذارية كون كثير من الأحاديث لا تنسجم ورؤيتها السياسية، فالسياسية السلطوية التي اتبعها بعضهم اغرقت في تقديس الرمز ونزهته عن كل ما يشين قداسته المقتعلة، في حيث تقدم الصحاح مسحاً شاملاً لسيرة بعض الصحابة الذين انتخبوا مدرسة السلطة والسلطان، ولابد أن تتقاطع حالة التقديس مع كل ما ورد في الصحاح، لذا فلابد من قراءة تفسيرية تنقذ موقف بعض الصحابة الذين اسسوا لمدرسة السلطنة السياسية القاهرة، ولابد من ايجاد اعذار تغدق على هؤلاء مسحة القداسة وحالة التنزيه، وهكذا تبتعد الكثير من مدارس السلف عن الرؤية الموضوعية أو الروح التقدية، لذا فهي تسعى الى إغلاق الباب النقدي الذي سيطال هؤلاء، وبالمقابل فان المدرسة الامامية سعت الى ملاحقة هذه الصحاح ومساءلتها موضوعياً والحفاظ على النظرة الوسيطة في التعامل مع الصحابة الذين حاكمتهم وفقاً لمعطيات تاريخية ترقى الى حالة التضوج والبحث الموضوعي من أجل سلامة المعتقد وصحة المبادئ، فقد بحث الامامية في صحاح اهل السنة بحثاً موضوعياً تجردوا عن نظرة التقديس، وانحازوا الى الحق ليقفوا على مدى تأثير القداسة الشخصية، والدواعي الفئوية في تأسيس مثل هذه المدونات، ولعل الباحث الاستاذ محسن الخياط ساهم في مثل هذه المحاولات النقدية وكان بارعاً في التنقيب عن الكثير من متناقضات الصحاح وتقاطعاتها مع الثوابت الدينية والتاريخية، مما أدى بدراسته الى أن تكون حافزاً في القراءة النقدية، أو كونها انموذجاً في التأسيس النقدي للصحاح، ولم يخطر في البال أن يتنافس ذوو المصالح السياسية أو الاعتبارات الشخصية في المساومة على الحديث النبوي الذي طاردته دواعي السلطة وحاصرته رغباتها الجامعة في السيطرة على العقل المسلم الذي تاجرت به اجندات ثقافية فكرية وعلى حساب الثابت الديني، والقيمي الاعتباري العقائدي، من هنا جاءت دراسة الباحث محسن الخياط في كتابه الموسوم "الافصاح عن المتواري من أحاديث المسانيد والسنن والصحاح" وبذلك ستكون الدراسة بنقديتها الموضوعية محفزاً للجميع في ملاحقة هذه "المتواريات" في الصحاح ليكون الافصاح عنها انموذجاً في تشذيب الحديث وتهذيب تاريخية الممتحن.

Summary
قال المؤلف في مقدمته: ".. بعد التوكل على الله تعالى، وبتوفيق وسداد منه، وخلال أربع سنوات من البحث، جمعت من مسانيد وسنن وصحاح اتباع مدرسة سنّة الصحابة، نزراً من الروايات الدالة على المسائل التي يكثر تناولها، ويم طرحها بين الحين والآخر، وجعلتها بين دفتين، معلقاً على بعضها متى تطلب الأمر ذلك، ليكون سهل التناول للباحثين الذين يرومون إتّباع الحقيقة، ولتوضيح أنّ مذهب الإمامية الغثني عشرية يثبت نفسه من هذه الصحاح والمسانيد والسنن، ويمكن الإحتجاج على المخالفين بما فيها من روايات".

Excerpt
وبعدُ.. فهناك من يحاول النيل من أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام المتمسّكين بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالخليفتين أو الثقلين، كتاب الله وعترته، أي أهل بيته الّذين أذهبَ اللهُ عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً. حيث يتّهمونهم باتّهاماتٍ باطلةٍ، هُمْ (أيّ الشيعة) مُبَرّؤون منها. ولو أمعنتَ في النظر لتلك التُهَم والأباطيل والتشنيعات لوجَدْتَها في الحقيقة حاصلة عند أتباع مدرسة سنّة الصحابة، وتنطبق عليهم إنطباقاً كاملاً، في حين أنّ مذهب أهل البيت عليهم السلام تستطيع أنْ تُقيم الدليل عليه وعلى صحّته من كُتب خصومه وبشكلٍ صريحٍ. فلو ناظَرَ أو ناقَشَ أَحد الشيعة عالِماً من أتباع مدرسة سُنّة الصحابة، فإنّك ترى الشيعي يقول لهُ: إرجع إلى كتابَي البخاري أو مسلم، أو مُسند فلان، لِيَتَبَيّن لك صحّة ما نقول، بينما ترى السُنّي المُنتَمي إلى أمّةِ (إقرأ) لا يقرأ (مسانيدَهُ وسُنَنَهُ وصحاحَهُ!)، ولا يعرف محتويات كُتبه الأساسية لمعرفة دينه. وإذا قرأَ لا يفهم، وإذا فهم لا يُنصِف، بل يتعصّب ويجهل!. والأعجب من ذلك أنْ تجدَ أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام مُطّلِعين على ما في كُتُبِ أتباع (سُنّة الصحابة) أكثرَ مِنْ أصحابها!، ليحتَجّوا بها عليهم بما فيها من روايات. فها هو إبن حزم الأندلسي يقول: (.. لا معنى لإحتجاجنا عليهم برواياتنا، فهم لا يصدّقونا، ولا معنى لإحتجاجهم علينا برواياتهم، فنحن لا نصدّقها، وإنّما يجب أنْ يحتجّ الخصوم بعضهم على بعضٍ بما يصدّقه الّذي تقام عليه الحجة بهِ، سواءً صدّقه المحتجّ أو لَمْ يصدّقهُ، لأنّ مَن صدّق بشيءٍ لزمه القول به أو بما يوجبه العلم الضروري، فيصير الخصم حينئذٍ مُكابراً منقطعاً أن ثبتَ على ما كان عليه..).( ) والحقيقة التي لابدّ أنْ نذكرها، هي أنّ المتتبّع لـ(صحاحهم، ومسانيدهم) يجد فيها مايلي: 1- أحاديث تؤيّد تجسيم ورؤية الذات الإلهية المقدسة، والتي ينكرها القرآن الكريم. 2- أحاديث في الطعن في عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وجعله شخصاً عادياً!. 3- تدليس أحاديث تمسّ كرامة الصحابة، خصوصاً (أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية). 4- أحاديث موضوعة في مدح الخلفاء، وتفضيلهم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. 5- أحاديث مكذوبة تشبه الأساطير والخرافات. 6- أحاديث مكذوبة تمسّ بكرامة أهل البيت عليهم السلام. لذا علينا تحليل كلّ روايةٍ وَرَدَتْ في الكتب الحديثية. لأيّةِ مدرسةٍ كانت، تحليلاً علميّاً، وبدون تعصّبٍ. وعرضِها على القرآن الكريم، فإنْ وافَقَتهُ نأخذُ بِها، وإلاّ فنضرب بِها عَرض الجدار.. فقد قال النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم: (إذا رُويَ لكم عنّي حديثٌ فاعرضوهُ على كتاب الله، فإنْ وافَقَهُ فاقبَلوهُ، وإلاّ فَرُدّوهُ). ( ) وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (مَن كَذبَ علَيَّ فَليتبَوّأ مقعدهُ من النار). ( ) وبعد التوكّل على اللهِ تعالى، وبتوفيقٍ وسدادٍ منهُ، وخلال أربع سنواتٍ مِنَ البحثِ، جَمَعْتُ مِنْ مسانيدِ وسُنَنِ وصِحاح أتباع مدرسة سُنّة الصحابة، نزراً من الروايات الدالّة على المسائل التي قد يكثر تناولها، ويتمّ طرحها بين الحين والآخر، وجعلتُها بين دفّتين، معلّقاً على بعضها مَتى تطلّبَ الأمر ذلك، ليكون سهل التناول للباحثين الذين يرومون إتّباع الحقيقة، ولتوضيح أنّ مذهب الإمامية الإثنَي عَشَرية يُثبتُ نفسه من هذه الصحاح والمسانيد والسُنَنِ، ويمكن الإحتجاج على المخالفين بما فيها من روايات.

Table of Contents
الفصل الاول الذات الإلهيّة المقدّسة ربّ العزّة.. يُرى!! يتحرّك!! يتكلّم!! يضحك!! 15 هل رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ربّ العزّةِ جَلَّ شأنهُ؟ 22 كيف يملأ الله عزّ وجلّ جهنّم يوم القيامة؟؟ 31 في الصّحاح، ربّ العزة ينزل إلى السماء الدنيا!! 34 هَلْ للهِ يَدَين، يمينٌ وشمالٌ، أَمْ ثلاثةٌ؟ إثنتان منهما يمين، والأخرى شمال؟ وما عدد أصابعه؟ 35 الفصل الثاني القرآن الكريم القرآن الكريم جَمَعَهُ ابو بكرٍ أَمْ كان مجموعاً في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟ 41 {وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ}. (سورة الحاقّة - الآية 17) ما هذه الثمانية؟ 45 تفسير {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} البقرة 223 48 الصحابي عبد الله بن مسعود يقرُّ بأنّ المعوّذتين، لَيسَتا من كتاب الله! 53 القول السديد في عدم التحريف والزيادة والنقص في القرآن المجيد 55 هل هناك آياتٌ نازلةٌ في القرآن الكريم، بحقّ رجُلٍ واحدٍ ولكن بصيغةِ الجمع؟؟ 62 البخاري ومسلم في (صحيحيهما!) يؤكّدان وجود نقص في القرآن الكريم! 64 الفصل الثالث الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، الذي كان نبياً وآدم بين الروح والجسد... يأكل ممّا ذُبِحَ على النُصب والاصنام!! 69 قتل النفس حرام.. والبخاري يتّهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالانتحار في صحيحه!! 72 صوت المزمار... ملعون!! فكيف دخل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟! 76 رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يعدِلُ بين زوجاته!! 79 تهاون النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن صلاته!! في الصحاح 84 النبي صلى الله عليه وآله وسلم يباشرُ عائشة وهي حائض! 87 ربّ العزة في قرآنه نفى سحر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعائشة تتّهمه به!! 90 ربّ العزّة ينهى عن الاستلقاء، ووضع الرِجِل على الأُخرى! والنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم يفعله في مسجده! 92 في الصحاح.. إمرأة تختلي بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم لتُفليَ رأسه الشريف وتستخرج هوامّه! 94 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُقبّل ويمصّ لسان عائشة وهو صائم!! 97 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتزوج بصفية بنت حُيي قبل إنتهاء عدّتها!! 101 الصلاة عمود الدّين.. والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يصلّيها جماعةً وهو جُنُب! 103 النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم لا يعرف كم صلّى!! 106 بعد أن نسِيَ كمْ صلّى! النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينسى آيات من القرآن الكريم! 109 الإمام أبي عبدالله البخاري يُحبِطُ عملَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم!! 112 النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينهى عن التعرّي.. ويناقض نفسهُ ويتعرّى! 114 (حياء) الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم في الصحاح 117 في صحيح البخاري.. الشيطان يبول في أُذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم!! 122 هل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُعذّب بسبب عدم تستّره من البول؟! 124 الله تعالى ربّى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأحسن خُلُقه، فكيف كان يُعاقر الخمر؟! 126 عين الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم تَزني!! 128 طواف النبي صلى الله عليه وآله وسلم على نسائه في الصحاح!! 130 العملية الجراحية الكُبرى لصدر الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم!! 133 رسول الله الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم يلبس الحرير!! 137 قال تعالى: فأمّا اليتيمَ فلا تقهر.. والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يدعو عليه!! 139 الشيطان لا يخاف من النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.. عكس عُمَر! 141 هل كان النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم يهابُ عمر بن الخطاب؟ 143 الإلتفات في الصلاة هو إختلاسٌ يختلسه الشيطان من صلاة العبد!! والرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم يفعلهُ!! 145 في السفَرِ.. هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصومُ كما هو كان في الحَضَرِ؟؟ 147 هل لكُبرِ الهلالِ وصُغرهِ إعتبارٌ عند رؤيتهِ...لدى النبي صلى الله عليه وآله وسلم 150 في صحيحَي مسلم والبخاري (لا خشوع في صلاة النبي) صلى الله عليه وآله وسلم!! 152 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشُكّ بالله!! ويشُكّ بقضائه حين يَحكُم!! 153 هل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد فراغه من الصلاة كان يقول: خانَ الأمين؟! 155 في الصّحاح.. كلبٌ وتمثالُ رَجُلٍ في بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم!! 159 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكشف عن عورته للصحابة!! 161 أين ماتَ، وأين دُفِنَ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟! 164 في الصّحاح! النبي صلى الله عليه وآله وسلم يشُكُّ بزوجته عائشة! 168 النبي صلى الله عليه وآله وسلم يلبس ملابس عائشة وهو مضطجعٌ على فراشه!! ويستقبل ضيوفه!! 186 في (الصحاح!) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (ملعونٌ! والعياذ بالله).. 188 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإحدى نسائه ورَجُلٌ آخَرَ في لحافٍ واحِدٍ!! 190 في الصحاح، النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، يقول الحقّ عندما يغضب، أَمْ لا؟! 192 لَعْن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمّ عثمان (الحَكَم بن أبي العاص) بين البخاري ومحمد ناصر الدين الألباني! 194 هل أطلَعَ الله عزّ وجلَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الغيب!! 201 لا يجوز الجمع بين الصلاتين! إذن لماذا فَعَلَها النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم؟! 209 هل عبد الله بن عبد المطلب (والد النبي صلى الله عليه وآله وسلم) في النار؟! 213 هل والدة النبي صلى الله عليه وآله وسلم (السيدة آمنة بنت وهب عليها السلام) مشركة؟ 216 هل النبي صلى الله عليه وآله وسلم جَمَعَ (والِدَيهِ) لسعد بن أبي وقاص يومَ أُحُدٍ! 220 في مدرسة إبن تيمية وأتباعه! والدَيِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم خالِدَين في النار! 223 هل وَضَعَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم يده اليمنى على اليسرى أثناء الصلاة؟ 229 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزجر وينهى عن شرب الماء قائماً، وهو يفعله! 244 سجود النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الأرض وما أنبتت.. في مصادر أتباع مدرسة سُنّة الصحابة!! 248 هل الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم (يورثُ) بعد موتِهِ أَمْ لا؟! 255 هل يجوز إفشاء سِرِّ النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟ 259 بعض خلفاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أبغض الناس له، وملعونون! 263 الفصل الرابع أبو طالب عمّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبَوَيهِ وأهلُ بيتهِ سلام الله عليهم الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم لماذا لَمْ يَدْعُ لعمّهِ ابي طالب عليه السلام بالهداية؟ وتَرَكَهُ في ضحضاحٍ من نار جهنم!! 271 الذي أنجبَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم. والذي آواه. في النار!! وجميع الصحابة في الجنة!! 274 فاطمة بنت أسد (زوجة ابو طالب) في الصحاح 277 الامام علي بن أبي طالب عليه السلام يجهل أُموراً شرعية!! 280 الصحابة صادقون، ويؤخذُ بأقوالهم!، بينما أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وأمّ أيمن لايؤخذُ بشهادتهما!! 283 مَنْ مِنَ الصحابة كانت صلاته كصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟ 287 القوم هجَموا على دار فاطمة الزهراء.. وأرادوا حَرقَهُ!! فماذا فعل الامام علي عليه السلام؟! 289 لِماذا سكوت عثمان منقبةٌ، وسكوت علي بن أبي طالب عليه السلام جُبنٌ؟ 296 سبّ الامام علي بن أبي طالبٍ (عليه السلام) في الصحاح!! 302 (رواية المحبّة والبغض)، بحقّ علي بن أبي طالب عليه السلام، أَمِ الصحابة؟! 307 هل الإمام علي عليه السلام سَمّى أولاده (أبا بكر وعمر وعثمان) مودّةً ومحبّةً للخلفاء الثلاثة؟ 314 في مصادر أتباع مدرسة سُنّة الصحابة.. الإمام علي بن أبي طالبٍ عليه السلام يصلّي ويضع يده اليمنى على شماله!! 316 هل بكى النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمصيبة الامام الحسين عليه السلام؟ وهل قبّل تربة كربلاء؟! 319 (الثقلين أو الخليفتين)، هل هما كتاب الله وعترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟أَمْ كتاب الله وسُنّتهِ؟؟ 324 مَنْ هُم (الخلفاء أو الأمراء) الإثني عشر بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم؟! 333 أهل بيت النبوّة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، هل هُم (ملعونون)؟! 339 أولياء الله (الأئمة) أفضل من انبياء الله (صلوات الله عليهم) بشهادة عمر بن الخطاب 342 فاطمة الزهراء تعصي النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وتتبوّأُ مقعدها من النار!! 344 كشف المثالب من رواية زواج عُمَر من إبنة الإمام علي بن أبي طالب 351 هل كانت السيدة فاطمة الزهراء البنت الوحيدة للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ؟ 371 نهضة الإمام الحسين عليه السلام وخروجه إلى كربلاء، هل كانت موجبة للشرّ والفِتَن؟؟ 380 من هو إمام المسلمين في هذا العصر؟! 382 الفصل الخامس الأنبياء على نبيّنا وآله وعليهم السلام في صحيح البخاري.. النبي موسى على نبينا وآله وعليه السلام أفضل من النبي صلى الله عليه وآله وسلم!! 397 أبو الأنبياء وخليل الرحمن (إبراهيم عليه السلام) يُرسلُ زوجته للزنا! والعياذ بالله 400 نبي الله موسى على نبينا وآله وعليه السلام يضرب عين مَلك الموت ويفقأها! 402 النبي يونس على نبينا وآله وعليه السلام خيرٌ من النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم! 404 هل يحيى بن زكريّا (أشركَ بالله!) بسجوده للنبي عيسى على نبينا وآله وعليه السلام 406 الفصل السادس أُمّهات المؤمنين مناقب وفضائل أُمّهات المؤمنين في الصّحاح!! 411 مَنْ هُنَّ خيرُ النساء وأكملَهُنّ؟؟ 415 سباب المؤمن فسوق.. فهل كانت زينب بنت جحشٍ فاسقة؟! 418 هل نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مشمولاتٌ بآية التطهير؟! 422 الفصل السابع أبو بكر أبو بكر.. هل كان في الغار.. أم كان مع المهاجرين الأوّلين؟ 433 هل كان الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم يَهجُر، أمْ كان مسحوراً!! عندما أمرَ أبا بكر بالصلاة بالناس؟! 441 إستخلاف النبي صلى الله عليه وآله وسلم.. لأبي بكرٍ في الصحاح!! 445 هل مَنَّ أبو بكرٍ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في نفسهِ ومالهِ؟! 448 مدّة خلافة أبو بكر وعمر في الصّحاح!! 455 حديث (سَدّ الابواب) بحقّ أبي بكرٍ أَمِ الإمام علي بن أبي طالبٍ عليه السلام؟؟ 457 بيعة أبو بكر في سقيفة بني ساعدة... هل كانت بالاجماع؟؟ 460 هل كانت بيعة ابي بكرٍ فلتة؟! ولماذا؟؟ ومن كان له الدَور فيها؟؟ 462 أبو بكر.. هل كانت لهُ شجاعةٌ إيمانيّة، إستفاد منها في الغزوات الإسلاميّة؟! 465 الفصل الثامن عمر بن الخطاب هل عُمر بن الخطاب هو (الفاروق!) بين الحقّ والباطل؟ 473 مازال الاسلامُ عزيزاً منذُ أسلمَ عُمَر!! 475 كيف يصحُّ انْ نُسمّي القرآن الكريم مُعجزاً، وآياته تطابق ما لفظ به عمر بن الخطاب؟! 484 عمر بن الخطاب، الذي وافق ربّه في ثلاث، لا يعرف التيمّم! ولا يصلّي حينما يكونُ جُنُباً! 486 نَهيُ عُمَر عَن (ما أحلّهُ الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم) في الصحاح!! 489 النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينهى عن صلاة (التراويح)، وعُمَر يأمرُ بِها! 499 هل النبي صلى الله عليه وآله وسلم حَجَّبَ نسائه بتوجيهٍ من عُمَر بن الخطاب؟! 508 عمر بن الخطاب.. والامام علي بن ابي طالب عليه السلام.. وصلاة الصبح!! 510 عمر بن الخطاب يُبَيّنُ حقيقة نظرة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام لهُ، ولأبي بكر!! 512 في صحيح البخاري عمر بن الخطاب عاصٍ للرسول صلى الله عليه وآله وسلم!! 517 في صحيح البخاري (عروة بن الزبير) الذي لم يكن قد رأى شخص وملامح عمر بن الخطاب في حياته.. يتعرّف على قَدَمِهِ بعد مَماته! 524 لماذا كان خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبو بكرٍ وليس عُمَرَ؟؟ 527 هل كان عمر منافقاً؟ وضمن الذين حاولوا قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟! 535 صلاة العيدَين.. هل شَهِدَهما عمر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو أبي بكر؟؟ 545 هل أعطى الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم (العِلمَ) لعمر بن الخطاب؟! 548 هل كان عمر بن الخطاب كاذباً؟! 551 هل كان عُمر يقرأ الآيات كما هي نازلة في القرآن الكريم؟ 554