Searched over 21.6 Million titles in 0.28 seconds
Please wait while the eBook Finder searches for your request. Searching through the full text of 2,850,000 books. Full Text searches may take up to 1 min.
مقدمة الكتاب «الحمد لله على ما أنعم، والشكر بما ألهم، والثناء بما قدم، من عموم نعم ابتدأها، وسبوغ آلاء أسداها، وتمام منن أولاها، جم عن الإحصاء عددها، ونأى عن الجزاء أمدها، وتفاوت عن الإدراك أبدها»( ). والصلاة والسلام على خير الأنام وعلى آله الهداة إلى الإسلام. وبعد: لم يزل النص التاريخي هو المادة التي تغذي مراحل النمو الحياتي للمجتمعات وبناء المنظومات الفكرية للحضارة الإنسانية منذ أن عرفت الإنسانية أهمية المعلومة؛ ومن ثم احتاجت إلى تدوينها أو روايتها بحسب صدورها الزماني والمكاني والشخصي فكانت بذاك قد حرصت على النص التاريخي وأدركت خطورته في عنصري البناء والهدم والصلاح والفساد. إذ لولا هذا النص الذي أرخ معه الزمان والمكان والحدث والأشخاص والأقوال لما عرفت البشرية صنّاع الحياة من هدامها، ولما عرفت علماءها من جهالها، ولا صلحاءها من فسادها. ولذا: حرص أرباب السلطات في كل زمان ومكان على صياغة النص التاريخي وبذل كل الإمكانيات في حصره فيما يتناسب مع مقتضيات السلطة ومحاربة ما يعارضها من النصوص فأرهب النص التاريخي في فم القائل به، وقتل في صدر راويه، وأجهض في رحم الحدث كي يتحقق للسلطات مرادها في ولادة نص جديد يترعرع في كنف المصالح الشخصية وينمو على موائد الأهواء النفسية ليغدو في النهاية واقعاً حياتياً يحيا عليه الناس جيلاً بعد جيل ومعطى ...
المحتويات الإهداء 5 مقدمة الكتاب 7 المبحث الأول تقعيد مصطلح الاستقلاب المسألة الأولى: صيغة الاستفعال في القرآن الكريم ودلالته الالتزامية للاستقلاب 13 المسألة الثانية: ورود صيغة الاستفعال في الحديث النبوي الشريف 17 المسألة الثالثة: ورود صيغة الاستفعال في أقوال الفقهاء 20 المبحث الثاني التأسيس لظاهرة الاستقلاب في النص التاريخي منذ القرن الأول للهجرة المسألة الأولى: ظاهرة الاستقلاب يعرضها القرآن ضمن السنن التاريخية عند الأمم السابقة 25 المسألة الثانية: التأسيس لاستقلاب النص في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكان مرحلة النمو لهذه الظاهرة 27 أولاً: بريدة الأسلمي يقع في علي عليه السلام بطلب من خالد بن الوليد في محضر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكان استقلاباً لواقع الحادثة 28 ثانياً: استقلاب عمر بن الخطاب لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقوله: «إنه ليهجر» وإتباع بعض الصحابة له فقالوا: (القول ما قاله عمر) 29 المسألة الثالثة: بدء العمل في ظاهرة الاستقلاب في عهد أبي بكر وعمر 33 أولاً: استقلاب أبي بكر للنص النبوي 35 ثانياً: استقلاب عمر بن الخطاب للنص النبوي 36 ثالثاً: استقلاب عائشة لوصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في علي صلوات الله وسلامه عليه 41 المسألة الرابعة: اعتماد حكام بني أمية الاستق...
هذا الكتاب -الذي بين يديك أخي الكريم - يتعرض إلى هذا الموضوع، وهو معرفة الإمامة، وخصوصا معرفة الإمام الحجة الثاني عشر - المهدي المنتظر ابن الإمام الحسين العسكري، وفوائد غيبته، والحكمة منها، وما عليه تجاه مواليه وشيعته، وواجب المؤمنين في غيبته، وشيء من مقاماته وخصوصيّاته. هذا وقد بوبته على الشكل التالي: الفصل الأول: ضرورة الخلافة والحجة في الأرض الفصل الثاني: الغيبة، آثارها وفوائدها الفصل الثالث: علّة الغيبة الفصل الرابع: ماذا تعني غيبة الغمام عليه السلام؟ الفصل الخامس: معرفة النسب والاسم الفصل السادس: ولادة النور الفصل السابع: معاني أسمائه وألقابه الفصل الثامن: شمائله الجسمية والمعنوية الفصل التاسع: مقام الإمام المهدي عليه السلام عند الله الفصل العاشر: معرفة الإمام المهدي عليه السلام ومقاماته الفصل الحادي عشر: أصحاب الإمام ومنازلهم وأقسامهم الفصل الثاني عشر: تكاليفنا في زمن الغيبة باب الزيارات.."...
This is a comic book paraphrase of the book of Galatians. It uses modern situations (e.g. a church building instead of a synagogue, and reference to baptism instead of circumcision) to bring Paul's message forward into a 21st Century context....
No one has a monopoly on God anymore. He can speak directly now...like he did to me (Galatians 1:11-12).
المقدمة 1. بيان موضوع ومسألة التحقيق: موضوع التحقيق هو ((المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام)) والمسألة الاصلية فيه هي البحث في المناهج السياسية لاهل البيت عليهم السلام وعلل اختلافها وطريقة تعاملهم مع الاحداث. 2. السؤال الاصلي للبحث: ما هو المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام؟ وهل كانوا يعتمدون الاسلوب الموضوعي ام الاعجازي؟ وما كيفية ادارة الدولة؟. 3. الاسئلة الفرعية في البحث: أ. كيفية الاستفادة من الفرصة في بناء القاعدة؟. ب. ماهي الاسباب الموضوعية لاختلاف مواقف أهل البيت عليهم السلام تجاه الاحداث المختلفة؟. ج. ما كيفية التوفيق بين الاساليب المختلفة في مواقف أهل البيت عليهم السلام؟. 4. أهمية وضرورة البحث: لا يخفى أن دراسة الحياة السياسية لأهل البيت عليهم السلام ذات أثر مهم في العمل السياسي الإسلامي وبخاصة في عصر الغيبة حيث يتعذر الوصول إلى معرفة الموقف الشرعي الواقعي بسبب غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف. ولما كانت الشريعة الاسلامية من المفروض انها شملت جميع وقائع الحياة فلابد ان يكون لكل مسألة سياسية حكم خاص بها، والقيادة وشؤونها من المسائل المهمة في الواقع السياسي، والمتشرع من المؤمنين يجب ان يحذو في اعماله السياسية حذو اهل البيت عليهم السلام والا واجه في عمله السياسي الكثير من الاخطاء التي تجعله مداناً امام ال...
الإمامة في فكر أهل البيت عليهم السلام لكل نظام سياسي نظرية على أساسها يُخاطب الجمهور المؤمن بالنظرية أو المتعاطف معها، وقبل تولي الحكم ـ عادة أو بعده في بعض الحالات ـ يحاول أرباب السياسة جمع الأتباع حول نظريتهم لتبنيها والدفاع عنها، والإمامة هي المسألة التي كانت على مر العصور مورد الصراع بين المسلمين. واختلفت الآراء في كون الإمامة من شؤون المكلفين لتكون من الفروع ام انها من الشؤون الإلهية فتكون من أصول الدين. وذهبت مدارس أصحاب الحديث والمعتزلة والخوارج إلى كون الإمامة من الفروع لا الأصول. واما عند أهل البيت عليهم السلام فالإمامة من المناصب الإلهية، ودور الإمام الدور المكمل للرسالة والنبوة، ولذا وجب ان يكون الإمام متحلياً بكل الكمالات النفسانية التي يتحلى بها النبي لكي يكون مؤهلاً للقيام بوظائف الإمامة. ...
المحتويات الإهداء 5 المقدمة 6 الفصل الأول موقف أهل البيت عليهم السلام من السلطة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله أ ـ الإمامة في فكر أهل البيت عليهم السلام 15 ب ـ التصدي لمؤامرة حرف المسار السياسي 20 ج ـ المتسلطون والإمامة 24 د ـ آثار فقدان الدستور على الفقه السياسي 30 هـ ـ موقف اهل البيت عليهم السلام 34 تجاه نظرية السلطة في الإمامة 34 خلاصة الفصل الأول 41 الفصل الثاني الاستفادة من الفرصة في بناء القاعدة تمهيد 47 اولاً ـ العملية التربوية في ظل الأحزاب الثلاثة 48 أ ـ العملية التربوية في ظل الحزب القرشي 48 ب ـ العملية التربوية في ظل الحزب الأموي 51 ج ـ العملية التربوية في ظل الحزب العباسي 53 ثانياً ـ العملية التربوية عند الأئمة عليهم السلام 56 أ ـ العملية التربوية قبل تولي امير المؤمنين عليه السلام الحكم 57 ب ـ بناء القاعدة ايام حكم أمير المؤمنين عليه السلام 60 ج ـ بناء القاعدة بعد شهادة أمير المؤمنين عليه السلام 63 د ـ العملية التربوية عند الإمام الصادق عليه السلام 66 أ ـ الحياة السياسية للإمام الصادق عليه السلام 67 ب ـ مواقفه عليه السلام من الحكومات الظالمة 69 1 ـ موقفه عليه السلام من الحكم الأموي 69 2 ـ موقفه عليه السلام من الدولة العباسية 71 3 ـ موقف العباسيين من الإمام الصادق عليه السلام 73 ب ـ بناء ...
تقسيم البحث: والبحث يقع في مقدمة وأربعة فصول وخاتمة، وفي المقدمة تناولت أطروحة التحقيق وبيان المسألة الاصلية والمسائل الفرعية للبحث، والفرضية المتبناة في البحث وأهمية البحث ومسائل أخرى، وتناولت في الفصل الأول الإمامة في نظر أهل البيت عليهم السلام والصراع على منصب الخلافة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله. وتعرضت في الفصل الثاني إلى منهج أهل البيت عليهم السلام في بناء القاعدة المؤمنة، مع تقسيم الحقبة الزمنية بحسب الظروف السياسية التي كان يعيشها الائمة عليهم السلام. وتعرضت في الفصل الثالث إلى الثورات العسكرية وموقف أهل البيت عليهم السلام وقسمتها بحسب الاتجاهات السياسية لقادتها إلى ثلاثة اقسام. وفي الفصل الرابع تطرقت إلى دراسة منهج أهل البيت عليهم السلام في إدارة الدولة ومهام المسؤولين في البلاد وكيفية مواجهة التمرد الداخلي. وفي خاتمة البحث تعرضت لمسألة التوفيق بين المواقف المتباينة لاهل البيت عليهم السلام تجاه الاحداث. وعرضت النتائج التي توصلت إليها من خلال التحقيق. ...
There is a growing interest in endtime prophecy. People want to know whether world events are leading toward some predetermined end, and whether that end has personal significance for them. That much is fine … but the end result may not be. Interpreting prophecy can be complex, and it is easy for the uninitiated to be drawn into making or believing conclusions that go beyond the actual intent of the prophecies. Sadly, many of the widely recognised experts in theology have little faith in anything except their own expertise. They dismiss Bible prophecy along with anything else that they cannot dissect and explain on a human level. On the other hand, many of the self-professed experts are blindly committed to making everything fit some pet theory of theirs. They come up with contrived interpretations which confuse and frustrate anyone looking for real truth. What the public wants (and needs) is an explanation that is simple without being simplistic, and clear without being contrived. They want to know if the Bible really does predict the future, without being conned into a lot of double-talk that finishes up saying nothing. T...
First the public had to be weaned away from real-life tellers. They needed to get used to making purchases without money changing hands. They needed to learn to accept big impersonal computers knowing about their spending patterns. They needed to become familiar with scanners and universal product codes which could be used to label every person on earth. And they needed to be conditioned to using their bodies for identification purposes: retina scans, biometric passports, handprints, thumbprints, etc. All of this has been leading up to the microchip implant... the Mark of the Beast....
Introduction 1. The Overall Scenario 2. First the Bad News 3. The Jig-Saw Puzzle 4. The Revelation 5. The Lamb and the Beast 6. The Seventy Weeks 7. The Missing 'Week' 8. Do the Pieces Fit? 9. World Empires 10. Revelation the Movie 11. The Four Horsemen 12. The Twelve Tribes 13. The Middle of the 'Week' 14. Tribulation vs Wrath 15. The Seven Trumpets 16. The Two Witnesses 17. The Woman in the Wilderness 18. The Mark of the Beast 19. "Here Is Wisdom" 20. The Beast 21. The False Prophet 22. The Prostitute 23. Some Weak Spots 24. The Timetable 25. The Return and the Wrath 26. Summing Up...
"ما هي الزيارة؟ وما الفائدة المرجوة منها؟ ولم كل هذا التأكيد على عظيم أجرها في روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام؟ وهل ان الزيارة تقربنا إلى الله، أم تبعدنا منه كما يقولوه الآخرون؟ وهل حقاً إنها عبادة من دون الله كما يتهموننا أم أنها عبادة لله؟ ولِمَ تُبعّدنا زيارات الأنبياء والأوصياء والأولياء عن الله؟ ألم يكن أولئك {عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون} ؟..." ...
مقدمة اللجنة العلمية باتت القصيدة العربية - بعد واقعة الطف - تشهد انفتاحاً على أغراض شعرية لم يسبق لها من قبل، واستطاعت هذه الواقعة أن «تحرّض» قابلية الإيداع لدى الشاعر بطريقة ترشيدية ليبتكر لوناً جديداً من ألوان الرثاء، أطلق عليه غرض الاستنهاض، أي استنهاض الإمام الحجة وبمعنى آخر استصراخه واستنجاده آخذاً بثأر جده الحسين عليه السلام، فإن الشاعر يبحث عن طرقٍ مختلفةٍ ينطلق منها في بيان هواجسه وأحزانه معبّراً عن عمق المأساة التي أحدثته هذه الفاجعة، وهو بقدر ما يبحث عن أغراضٍ جديدة للرثاء، فانه يتوج هذا الرثاء بالإصرار على الانتصار للشهيد المظلوم الذي سفك دمه ودماء آله بمشاهد من القسوة مروعة أقضت مضجع الشاعر فأحالتها إلى صرخاتٍ يستنجد من خلال قصائده الإمام الحجة ويدعوه إلى الثأر من سفكة دماء الشهيد المظلوم لا لأجل شيء، بل لأجل رفض هؤلاء الإصلاح وإقامة دين الله تعالى... هذه هي مبررات الشاعر الذي جعل من قصيدته متنفساً يُبيح ما تعتلجه نفسه الغضبى من فواجع أحداث الطف، ولم يجد الشاعر سوى أمل الثأر المأخوذ ولو بعد حين على يد الإمام الحجة، فهو إذ يستنهضه للثار لا يعني أن الإمام بعيدٌ عن مجريات الأحداث، فنفسه الشريفة تتحرق لما جرى على جدّه الحسين في مشاهد خفيت حتى على الشاعر. ولم يجد الإمام الحجة سبيلاً للرد على هذا الاجراء الأموي في استباحة ...
المحتويات الإهداء 6 مقدمة اللجنة العلمية 7 المقدمة 9 التمهيد 13 لمحة تاريخية عن حقبة الدراسة 15 سقوط المماليك ونشوء الاطماع البريطانية 16 الاستنهاض لغة 19 وأما لفظة الحجَّة لغة 25 وإذا عرجنا على معنى الحجّة في الأديان والمذاهب 28 وأما الإمام الحجّة في الفكر الإسلامي 31 تطور قصيدة الاستنهاض بالإمام الحجّة 33 توطئة 33 شخصية الإمام الحجّة بين البعد التاريخي والعقدي وبين الاستعمال الشعري 57 الباب الأول قصيدة الاستنهاض بالإمام الحجّة دراسة في البناء والاتجاهات والوظائف الفصل الأول: البناء الفني لقصيدة الاستنهاض 71 البناء الفني 73 أولاً: القصيدة الاستنهاضية المكتملة 76 1. المقدمة 76 2. المقدمة الغزلية 77 3. مقدمة الحكمة 81 4. المقدمة الطللية 83 5. مقدمة الحماسة والفروسية 85 6. مقدمة الشكوى وذم الدهر 87 7. المقدمة العقدية 89 التخلص 91 1. التخلص بالأداة 92 2. التخلص من دون أداة 93 3. الخاتمة 94 ثانياً: القصائد الاستنهاضية الخالية من المقدمات 97 الفصل الثاني: الاتجاهات العامة لقصيدة الاستنهاض 101 أولاً: الاتجاهات العامة 103 توطئة 103 الاتجاه التقليدي 106 التجديدي 112 ثانياً: المحاور الموضوعية لشعر الاستنهاض بالإمام الحجّة 121 المحور الأول: الإمام الحجّة 122 الجانب الأول: مدح الإمام الحجة ...
This is the Book of James paraphrased as a comic book. It's radical dude! Using a modern Australian context and slang, this powerful twenty two page comic book will challenge and perhaps offend some, and it may even change your life! Don't be an Ozzie Ostrich and stick your head in the sand! Take a look!...
Most religions do their own thing, and then use God to justify their selfishness. Don't be fooled, such religion is dangerous medicine...worth staying right away from (James 1:13-14)...
من مقدمة التحقيق: يدرك كل مشاهد الى ما حولنا من العالم حقيقة واضحة وجليّة، وهي أنّ هذا العالم تحكمه قوانن وسنن، ويمكن لكل انسان الوصول الى هذه الحقيقة بأدنى نظرة الى محيطه الذي يعيش فيه. وهذه القوانين والسنن الكونية خاضعة للمشيئة الإلهية النابعة من الحكمة الربانية، والعلم الذي لا يحيط به إلا هو سبحانه، ولقد اقتضت الحكمة الإلهية والتي لا يمكن أن يحيط بها أحد إلا بما شاء سبحانه: (وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) أن يكون لكلك مخلوق من مخلوقاته، وكل آية من آياته مرتبة ودرجة: (وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ * عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) فليس لدى الانسان عندما يضع بين يديه الحقيقة الناصعة وهي: (إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) و:(عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ليس لدى الانسان سوى التسليم والرضا بما أراد الله وشاء، وذلك لحكمته سبحانه: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ). ومن هذه السنن الحاكمة للنظام الوجودي تفضيل بعض المخلوقات على بعض. ومن الواضح لدينا أن الناس كذلك يختلفون في درجاتهم وقابلياتهم واستعداداتهم وكمالاتهم، وهذا أمر لا يختلف عليه اثنان. والانبياء ليسوا بمستثنين من هذه القاعدة - وهي التفضيل- كما ينبئنا به القرآن الكريم: (تِلْك...
. فهرس المحتويات كلمة القسم ............................................................................ ٥ مقدمة التحقيق ......................................................................... ٧ ترجمة المؤلِّف ........................................................................... ٩ المطلب الأوّل وأنّهم المختارون من قبل الله تعالى ............................. ٩ في بدء خلقتهم وانتخبهم على جميع عباده................ ١١ إنّ الله تعالى اختار محمداً وأهل بيته ١٢ ...... بعث الله عزّ وجل الأنبياء بشهادة التوحيد والإقرار بالنبوة والولاية لعليّ المطلب الثاني لولا النبي المصطفى وعليّ المرتضى لما خلق الله آدم ................................. ١٥ ١٦ ............... أولئك مع الذين أنعم الله عليهم يفسّر قوله تعالى رسول الله خلق الله تعالى نبيّه ووصيّه عليّ من نور جلاله ..................................... ٢٠ ٢٢ ........................ خلق الله تعالى محمداً واختاره من بين خلقه وأيّده بعلّي المطلب الثالث يسأل ربّ العزّة عن أنوار رآها بجنب العرش ........................ ٢٥ ابراهيم نداء من بطنان العرش: هذا الصدّيق الأكبر هذا علي بن ابي طالب ................. ٢٨ أسماء الخمسة أصحاب الكساء مكتوبة على ساق العرش..................
فمن أروقة مكتبة الأسد الوطنية كانت الانطلاقة ثم الى لبنان ثم العودة الى دمشق ثم الرجوع الى العراق عام 2003م والعودة الى دمشق حيث كان كثير من المعلومات منابعها ومصادرها في مكتبة الأسد لاسيما بعض المخطوطات والمصادر التخصصية في العلوم الاجتماعية والنفسية وقد كنت حينها قد انهيت ثلاثة أجزاء من الكتاب لاسيما وان الجزء الثالث كان خاصاً بالبحث والدراسة لدورها عليها السلام كزوجة وأم فبين الزوجة الرسالية والأم الرسالية بحوث متعددة في العلوم التربوية والنفسية والاجتماعية كما سيمر بيانه. ثم العودة الى العراق وعيش معاناة نقص الخدمات والأمن؛ مما أثر سلباً على سير البحث والدراسة في هذا العمل وضياع أيام كثيرة مما دفعنا الى تأجيل العمل في هذا الكتاب والانتقال الى أبحاث أخرى بما توفر لدينا من مصادر ومنابع للمعلومات فوفقنا الله تعالى ومن خلال أروقة مكتبة الروضة الحسينية المطهرة الى الانتهاء من سبعة عشر بحثاً طبع منها خمسة عشر بحثاً فلله الحمد وله المنة والفضل. على ما وفقنا إليه. ثم لم نزل برحمته الواسعة وسابق لطفه وعنايته ان منّ علينا فعدنا لهذا البحث الجزء الرابع ليغدقنا الله بكرمه ويعيننا على إنهائه فكان بثمانية مجلدات، متبعين في ذلك منهج القرآن الكريم في بيانه لحياة الشخصية الرسالية. ولتكون أولى محطاتنا هي خلق نورها وشأنيته، وسماته، ودوره الرسال...
المحتويات توطئة 5 المبحث الأول: مفهوم الأسرة وتعريفها 15 فالأسرة في اللغة 16 مفهوم الأسرة في القرآن والسنة النبوية 16 المسألة الأولى: الأسرة في المفهوم الشرعي 18 المسألة الثانية: الأسرة في الديانات الثلاث 18 المسألة الثالثة: الأسرة في مفهوم علم الاجتماع 19 المسألة الرابعة: الأسرة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 20 المسألة الخامسة: مفهوم الأسرة في الاتحاد الدولي لمنظمات الأسرة (U.I.O.F) 21 المسألة السادسة: مفهوم الأسرة في الإسلام 22 المسألة السابعة: مفهوم الأسرة في البيت الفاطمي 23 المبحث الثاني: فاطمة الزوجة 25 المسألة الأولى: أنّ فاطمة زوجة لعلي في الدنيا والآخرة 27 أولا: لا يحرم الله المؤمن مما بذل له من نعم الدنيا في الآخرة 30 ثانياً 31 ثالثاً 31 رابعاً 32 المسألة الثانية: تقسيم مسؤوليات الحياة الزوجية بينهما عليهما السلام 33 أولا: كيف يتحقق التوافق الزواجي؟ 36 ثانياً: منهاج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تحقق التوافق الزواجي 38 1ــ قاعدة (التكافؤ) 38 2ــ قاعدة (المودة والرحمة) 39 3ــ قاعدة تقسيم مسؤوليات الحياة الزوجية بين علي وفاطمة عليهما السلام 39 ثالثاً: مسائل البحث في الروايات 41 1ــ التقسيم السوي بين المسؤوليات الحياتية 41 2ــ مراعاة الجانب الإنساني في التقسيم 42 3ــ الحفاظ على المرأة و...
A person goes to sleep and runs into the listing book of the universe (Universe).
The Trochian world is the most sarcastic because it is the most complex. Among all things one may have to deal with formerly listed, there is a personality, the non-body between three spirits, two selves and one soul, that is there of desire and vigor, of faith and all that it entires. ...
Table of Contents 1.Sakr 2.Sixty-Nine Senses 3.Nakr 4.Detakr 5.Diorakr 6.Starapakr 7.Kwordakr 8.Koydakr 9.Richakr 10.Latepakr 11.Kilapakr 12.Kourseakr 13.Owlchalkr 14.Chalkr 15.Raschalkr 16.Rasapechalkr 17.Fatakr the end of the tree of all... The first book ever read and written too, in a complex process of reading and writing that gets too long to even bear, bear witness to it as the oldest book ever, yea, sure...you and your dreams was the legal entities reply to that. The Trochian world is the most sarcastic because it is the most complex. Among all things one may have to deal with formerly listed, there is a personality, the non-body between three spirits, two selves and one soul, that is there of desire and vigor, of faith and all that it entires. But you write in that listing, reading, read-only, concept-based, all-defining book and what have you done...but you write in that book with your mind in the dreamtime. Is the legal entity a communist deity...it is probably true. 18.The Seven Forces of First Creation 19.The 8 FFC 20.The 9 FFC 21.The 10 FFC 22.The 11 FFC 23.The 12 FFC 24.The 14 FFC 25....
The first twelve chapters of the Gospel of Luke are beautifully illustrated in this 48-page comic book. From modern applications (a teller’s window through which Matthew does his tax-collecting) to a bit of tongue-in-cheek (the angel Gabriel dressed as Superman), readers are challenged to consider passage after passage in an entirely new light. This is the first of two volumes which cover the entire Gospel. Across the bottom of each page are the relevant passages from the King James Version, so readers can compare for themselves, to decide if the illustrations and modern text are a fair interpretation of the original....
People who say Jesus is God etc, but who don't obey him, are his worst enemies.
المحتويات !+ المبحث الأول: منزلتها عليها السلام عند الملائكة 7 المسألة الأولى: منزلتها عند الملائكة أجمعين قبل خلق آدم عليه السلام 9 المسألة الثانية: منزلتها عند جبرائيل عليه السلام 10 أولاً: إنها خلقت من عرق جبرائيل وزغبه 11 ثانياً: هبوط جبرائيل عليه السلام بصورته العظمى لإيصال نور فاطمة عليها السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الدنيا 13 ثالثاً: اختصاص جبرائيل بتزويج فاطمة من علي عليهما السلام ومراحل ظهوره زماناً ومكاناً 14 ألف. هبوط جبرائيل عليه السلام بخبر تزويج فاطمة في السماء ليزوجها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الأرض من علي بن أبي طالب عليه السلام 15 باء: جبرائيل وميكائيل يجريان عقد نكاح فاطمة من علي في السماء والملائكة هم الشهود 16 جيم: جبرائيل عليه السلام يشتري الدرع الحطمية من علي عليه السلام ثم يهديها إليه ليكون مهر فاطمة عليها السلام 16 دال: إن عطر فاطمة ليلة زفافها عنبر يسقط من أجنحة جبرائيل ممزوج بعرق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 18 هاء: جبرائيل عليه السلام يهبط في سبعين ألف ملك في ليلة زفاف فاطمة عليها السلام 19 واو: جبرائيل يتحف فاطمة وعلي عليهما السلام ليلة الزفاف بطعام من الجنة 19 ياء: جبرائيل يخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة زفاف فاطمة بقتل الإمام الحسين عليه السلام 20 ...
ورد في مقدمة التحقيق: الحمد لله ذي القدرة والجلال، والرفعة والكمال، الذي عمّ عباده بالفضل والإحسان، وميّزهم بالعقول والأذهان، وشرّفهم بالعلوم، ومكّن لهم الدليل والبرهان، وهداهم إلى معرفة الحقّ والصواب، بما نزّل من الوحي والكتاب، الذي جاء به أفضل أُولي العزم الكرام، مولانا وسيّدنا محمّد بن عبدالله خاتم النبيين وأشرف العالمين صلى الله عليه وعلى الأطائب من عترته، ذوي الفضائل والمناقب، حجج الله على كافّة المسلمين، الهادين المهديين، الذين يهدون بالحقّ وبه يعدلون. أخبرنا النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بافتراق أمّته من بعده ثلاث وسبعون فرقة إثنتان سبعون في النار وواحدة ناجية، وهذا من إعجازه وإخباره بالمغيّبات، كما أخبرنا عن أمور كثيرة جدّاً، منها سرعان ما تحقّق حدوثه بعد وفاته كانقلاب الأمّة على أهل البيت هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مخاطباً أمير المؤمنين عليه السلام:«إذا متُّ ظهرت لك ضغائن في صدور قوم يتمالؤون عليك ويمنعونك حقّك» وأمثال هذا الحديث كثير، ومنها لم يحدث ولم يتحقّق إلى الآن، كالعلامات التي تظهر قبل ظهور الإمام الحجّة المنتظر عجل الله فرجه الشريف وغيرها. تعرّض شيخنا الماحوزي رحمه الله في رسالته هذه «النكت البديعة» إلى الطوائف وأصحابها ومعتقداتها بشكل تفصيلي وأثبت بطلان الباطل وأحقّية المحق...
فهرس المحتويات مقدّمة التحقيق............................................................. ٧ ترجمة المؤلّف................................................................ ٢٧ المقدّمة ....................................................................... ٥ الفصل الأوّل: في ذكر معتقد الفرقة الإمامية ................................. ٢٩ الفصل الثاني: في ذكر الزيدية ........................................... ٣٣ تكملة في فرق الزيديّة .................................................. ٦٢ الفصل الثالث: في الكيسانية ......................................... ٦٩ الفصل الرابع: في الناووسية .......................................... ٧٥ الفصل الخامس: في الإسماعيلية......................................... ٧٧ الفصل السادس: في الفطحيّة................................................ ٩١ الفصل السابع: في الواقفيّة................................................... ٩٥ الفصل الثامن: في الغُلاة................................................... ١٠١ .............................................. فهرس الآيات القرآنية..................................................... ١٠٥ فهر...
يعتبر هذا الكتاب من الكتب المتميزة في الأخلاق والتي يعتمد عليها جمع غفير من الذين يدرسون ويُدّرسون الأخلاق وقد ذكر المؤلف رحمه الله فيه كثير من المواضيع الفقهية والعقائدية والتاريخية والأدبية، مع العلم بأنّ مادته الأصلية هي الأخلاق. هذا وأوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى أحد محققيها في تحقيق هذا الكتاب المهم، وبحمد الله فقد شمرّ ذيل الهمّة الأخ الفاضل المحقق باسم محمّد مال الله الأسديّ حفظه الله تعالى، بتحقيق هذا الكتاب وتخريج مصادره مع بعض التعليقات والهوامش العلمية القيّمة وإخراجه بهذه الحلة الجديدة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين الغزير إنّه سميع مجيب والحمد لله ربّ العالمين....
مقدمة التحقيق لابد للقارئ أن يجد دليلا يرشده في كل كتاب، حول ماهية الكتاب، وأسلوبه، ومنهج من عمل عليه، لذا وضعنا هذه المقدمة، وهي تشتمل على أربعة فروع: 1 - تعريف التحقيق. 2 - لماذا هذا الكتاب. 3 - كتابنا وعلم الأخلاق. 4 - منهج التحقيق في هذا الكتاب. الأول: تعريف التحقيق التحقيق، هو: التثبت والتوثيق. حيث يتم التأكد من النصوص القرآنية، والروائية، وغيرها، وإرجاعها إلى مصادرها، وتعريف الاصطلاحات، و ترجمة الكلمات التي فيها غرابة يصعب على القارئ فهمها، مع تعريف بالأعلام وهويتهم، والبلدان، والإيضاح لمنهج المؤلف وتأثره بمن سبقه، ومن وافق فكرته، وعمن أخذ، مع بيان حال المؤلف وسيرته. ويختلف التحقيق حسب ذوق المحقق العلمي وأسلوبه، لاسيما في مقابلة المخطوط، خاصة في الإشارة إلى عنوان النص في المخطوط، أو المطبوع، بشكل يغني الباحث بالدلالة حين الرجوع إليه مع اختلاف الطبعات. وذلك يرتبط وثقافة المحقق، فليس المحقق إلا موسوعة كلما زادت موضوعاتها حسن التعليق، وأهم ما يناط بالمحقق هو: الصبر، والأمانة في النقل، وتثبيت النص، وعدم الميل للهوى، والتجرد، ليعطي الكتاب والكاتب حقهما، حين التحقيق فيهما. وهذا التخصيص كله يرتبط بالمطبوع، وليس المخطوط من الكتب، وسيضاف الكثير من الكلام إذا كان العمل على مخطوط، فيختلف آنذاك المنهج، وسوف يكون على ما تقدم ...
كلمة لابد منها الوجود حكمة من إبداع القادر، يتنزل فيه الفيض، ليسمو الجرم المخترع من الإبداع الأول بكمالات الجلال من خزانات السرادق الملكوتية. وانتثر النور ليحيط ظلام النفوس بهياكل العظمة، وليزين الروح مظهر الجسد الفاني بلئاليء تباينت في نوالها قدرات الذر الأول، وتسابقت في النهوض بها بالذر الثاني. فما النفس إلا سفينة، ربانها العقل، تبحر في الفناء، لترسو في الخلود. وقد أرسل الله صور النعيم مع سفرائه، كما أرسل صور الجحيم، ومع كل رسول كلمة طيبة، فيها دفء الرب ورحمة الرسول، لتشرق الحقيقة في الباطن فيذعن لها الظاهر، حيث النهاية نعيم أبدي. وكانت الرسالات نسيم كرامة يصدح في أفق الأكوان، أغصان هي أوراقها دموع عشق، وسطورها المعرفة، وحروفها لقاء، مع الذات، مع النور، مع الله. لذا اجتهد الرسل ليترجموا تعاليم السماء، فغرق في حلاوة العبودية بعد المعرفة من غرق، وضاع في فلسفة الجهل من ضل. وكأن ما بين الأرض والسماء معارج، رسول تلو رسول، ولم يأبه الخالق إلا أن يمضي قدما في كرمه، حتى أرسل الله من يختم به قافلة الرسل، حبيب، لأجله الكون ومن فيه ابتدأه، بعد أن اصطفاه. رغم علمه بدنو النفوس، وعدم جلائها بعد أن أصابتها جنود الجهل، ولكن للثلة التي مدحها في فردوس كلماته، قال القدوس جل جلاله ((وَما أَرْسَلْناكَ إِلاّ رَحْمَةً لِّلْعالَمِينَ)) سورة الأ...
المحتويات مقدمة القسم ....................................................................................... ٥ كلمة لابد منها...................................................................................... ٧ مقدمة التحقيق .................................................................................... ٩ المذاهب الأخلاقية................................................................................ ١٢ سيرة التآليف الأخلاقية .......................................................................... ١٥ كتابنا و علم الأخلاق.............................................................................. ١٨ ترجمة المؤلف السيد عبد الله شبر............................................................ ٢١ إسمه وشهرته.................................................................................................... ٢١ أسرته ونسبه..................................................................................................... ٢١ ولادته............................................................................................................. ٢٥ نبذة من سيرته..............................................................
مقدمة اللجنة العلمية من عاشوراء الطفوف .. حتى عاشوراء الظهور.. الإعلام والإعلام المضاد.. مفردتان تتناوبان على مجمل الحركة الفكرية التي تشهدها الساحة الإسلامية منذ تاريخها نشوءاً بل استمراريتها حدوثاً وبقاءً، والمقصود من الساحة الإسلامية هي الساحة التي تحكمها الحالة الشيعية، تلك الحالة التي تُعد من أبرز متغيرات التحولات العقائدية عند بروز المذاهب الإسلامية، والمقصود من المتغيرات هنا: المتغيرات التي حافظت على أساسيات الاعتقاد الإسلامي الذي معه بدت الحالة الشيعية تأخذ صدارة الأحداث، فالقرارات السياسية الجائرة التي تعمل على طمس الحقائق الإسلامية رافقتها حالة الانكفاء والتحيز إلى النكوص والالتواء على الثوابت العقائدية، دون الأخذ بنظر الاعتبار مصادر التشريع وامتداداته المتمثلة بأئمة أهل البيت عليهم السلام، في حين بقيت الحالة الشيعية – وبالرغم من ظروف المطاردة والإقصاء – تتألّق بثقافتها الإعلامية المصادرة، لكنها المصدّرة ضمن مشروعها الإعلامي العظيم الذي أسسه أئمة أهل البيت عليهم السلام ومن خلال قنواتها الإعلامية – الفكرية التي تفرّد بها هذا الكيان المطارد لكنه صاحب المبادرة في طرح الفكرة.. الحادثة.. المظلومية.. القضية.. وكل ما لهذا التاريخ من اعتبارات التأسيس والتأصيل ومن ثم الاستمرار، «فعاشوراء» القضية الأبرز من بين القضايا الشيعية تأخذ...
منهجنا في البحث لا يخفى أن كل نص أو حديث تاريخي أو ديني مركب في الحقيقة من أمرين: الأول: سند هذا الحديث والحاوي على مجموعة من الرجال الذين قاموا بإيصال ذلك الحديث إلينا. الثاني: متن ذلك الخبر والحديث، والمتضمن لجملة أو عدة جمل لفظية، نطق بها المتكلم أراد من خلالها إفهام الآخرين لمقصده سواء في ذلك السامع المباشر أو الأعم منه. وزيارة عاشوراء غير خارجة عن هذا التركيب، وقد اعتاد من أراد إثبات صحة صدورها عن المعصوم الدخول في معترك حرب السند ورجال الرواية، فهم ما بين قاطع مسلم، أو مشكك نافٍ، أو مثبت لبعض أجزائها ومنكر للبعض الآخر، وقد دارت بين هؤلاء وهؤلاء مناوشات كلامية يطول سردها ولا طائل من ذكرها. غير أننا رأينا أن نعالج قضية إثبات صدور هذه الزيارة عن المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، والقطع بصحة كل ما احتوت عليه من مضامين من جهة أخرى تغنينا والقارئ الكريم عن الخوض في معترك الرجال ومصطلحات هذا الفن، وذلك بثلاثة طرق: الأول: عرض لأقوال مجموعة من العلماء الأعلام وآرائهم وفتاواهم بخصوص صحة زيارة عاشوراء من حيث السند والمتن، وهذه الأقوال والفتاوى تعدّ كما لا يخفى على عاقل شهادة يمكن الاعتماد عليها من الناحية العلمية، لان هؤلاء الأعلام حينما يصححون الإسناد والمتن لأي خبر من الأخبار والنصوص الدينية فإنهم لا شك قد بذلوا الجهد ف...
المحتويات نص زيارة عاشوراء 5 مقدمة اللجنة العلمية 8 المقدمة 11 منهجنا في البحث 21 فتاوى مراجع الدين العظام وأقوالهم بخصوص زيارة عاشوراء 1: فتوى آية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله بخصوص سند الزيارة 25 2: فتوى أخرى مهمة لآية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله 27 3: فتوى آية الله السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله 29 4: فتوى أخرى لآية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله 31 5: فتوى لآية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي رحمه الله تعالى 32 6: فتوى أخرى لآية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي رحمه الله تعالى 33 7: فتوى لآية الله العظمى السيد الروحاني دام ظله 34 8: فتوى أخرى لآية الله السيد الروحاني دام ظله 35 9: السيد الروحاني: قراءة عاشوراء كل يوم لها الأثر البالغ على الجنين 36 10: السيد الروحاني: ما ذكر في فضيلة زيارة عاشوراء يحير العقول 37 11: السيد الروحاني: لا يجوز الصلاة خلف من يقول بان زيارة عاشوراء مزورة 39 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ المبحث الأول: إثبات صحة صدور هذه الفقرة الشريفة 43 المبحث الثاني: تبيان معنى السلام وفوائده وعلة بدء الزيارة به 45 المحور الأول: معنى السلام 45 1: بمعنى التحية وعلامة من علامات الأمن 45 2: بمعنى التسليم والانقياد له في جميع شؤونه 47 3: بمعنى التذكير بالميث...
مقدمة اللجنة العلمية أنجز الشعر العراقي الحديث أغراضاً شعرية كربلائية لم يصل إليها جهد شعري آخر، وإذا توسعت في مقولتي هذه فسأشمل كذلك الشعر العراقي بزمنه المطلق، وأقيده من كربلاء الواقعة حتى يومنا هذا، وربما يستطيع الباحث أن يقف على ما يلتمسه من الشخصية الشعرية العراقية كونها هي الأقرب مكاناً الى الواقعة، أي أن الذات الأدبية على تماس مع الحدث الكربلائي حتى أعطى بُعداً آخر للإبداع الفني أن يأخذ مدياته ضمن أفقٍ مليئ بالتصورات الفنية التي انطبعت بها المخيلة الأدبية العراقية، فالمجاورة المكانية للواقعة أعطت للفن التراتيجدي مساحتهُ في القصيدة العراقية، أي أن القطعة الأدبية العراقية احتلت مكانة واسعةً في التوصيف بمعنى توصيف الحادثة لما يستشعره الأديب من قداحة المأساة، وبرزت أكثر على القصيدة الشعرية التي تميزت بالإبداع، ومن جانبٍ آخر فان للقضية الكربلائية خصوصيها في استقطاب المخيلة الأدبية لترفدها صوراً تتداعى وتتراكم لتؤسس صورةً لحدثٍ ما أو موقفٍ معين أو قضيةٍ مأساوية تُسيطر على لُب الشاعر فلا تفارقه حتى تستل منه إبداعاً متميزاً، اذن فمأساة كربلاء أرفدت المخيلة الأدبية بصورٍ إبداعية ساهمت في تعزيز البُنية الشعرية بشكلها الإبداعي، وفي دراسته الموسومة (الإمام الحسين في الشعر العراقي الحديث دراسة موضوعية فنية) بذل المؤلف الأستاذ علي حسين يو...
المحتويات الإهداء 6 المقدمة 9 التمهيد 13 أولاً: الرثاء في اللغة والاصطلاح 15 الرثاء في اللغة 15 الرثاء في الاصطلاح 16 ثانياً: رثاء الإمام الحسين (عليه السلام)؛ لمحة تاريخية 19 الباب الأوَّل الدراسة الموضوعية الفصل الأول: مراثي الإمام الحسين عليه السلام الاتجاهات العامة والمحاور الموضوعية 37 أولاً: الاتجاهات العامة 39 توطئة 39 الاتجاه التقليدي 45 الاتجاه التجديدي 53 ثانياً: المحاور الموضوعية 65 الفصل الثاني: مراثي الإمام الحسين عليه السلام الوظائف والأداء 75 توطئة 77 أولاً: الوظيفة النفسية 79 ثانياً: الوظيفة الاجتماعية والأخلاقية 91 ثالثاً: الوظيفة السياسية 109 الباب الثاني الدراسة الفنيَّة الفصل الأول: البناء الهيكلي 129 توطئة 131 العنوان والتأريخ 133 مقدمات المراثي 136 الخاتمة 151 مقدمات طفيَّة 154 مراثٍ من دون مقدمات 160 الفصل الثاني: اللغة الشعرية 165 لغة الشعر 167 أولاً: الألفاظ 168 الصياغة 178 أساليب التصوير الفني 186 التصوير الحسي 186 التصوير الذهني المجرَّد 191 الأسلوب التقريري في بناء الصورة 194 الإيقاع 199 الوزن 200 القافية 205 التكرار 211 عناصر إيقاعية أخرى 214 الخاتمة 217 الملحق 223 المصادر والمراجع 243 أولاً: القرآن الكريم 243 ثانياً: المخطوطات 243 ثالثاً: الكتب المطبوع...