Description Details
Semhatarul acestor randuri se ana confruntat cu doua asertiuni. Prima. Cine este Florentin Smarandache? A doua Poetul nu are biografie; poezia este biografia sa Dar a doua asertiune vrea sa 0 elimine pe prima Nemaifiind doua nu se pune problema optiunii. Cand l-ar interesa t~i pe cititor viata unui poet? Un cititor impmimit de poezie ar putea raspunde, "niciodata". Mul, impresionat in mod deosebit de poezia sa ar simti nevoia sa posede unele date lJi despre viata lui. POOlii se impun mai greu lumii cititorilor. Un volum de poezie, in zile bune, are un tiraj de doua, trei mii de exemplare. pupa zece titluri scrise in 15-20 de ani, un poet nu este cunoscut decat in perimetru: celor treizeci de mii de cititori, posesori, uneori al numai unuia din ceIe zece titluri. Daca cei care l-au citit sunt de zece ori mai mu~i, poetul respectiv se poate considera bine situat in con~iinta natiunii. Aceste consideratii pot fi at~e poetilor care au trait in tara lJi lJi-au publicat carte cu carte la editurile roman~i. Nu de acee~i situatie"se bucura" Florentin Smarandache care, din cele cincisprezece titluri aparute, il1i vede doar doua car...

Excerpt Details
Time opens; the window of a moment; and watches me.

Description Details
This book is a collection of poems compiled together by Florentin Smarandache. Book translates in Romanian---

Description Details
Ma ke Kanawai ua loaa ka mana i ka Aha Kiekie e hana i mau Rula i mea e pololei ai ka hookolokolo ana. Penei ka olelo o ka Pauku 1015 o ke Kanawai Kivila. "He mana ko ka Aha Kiekie. i kela manawa kein manawa, e hooholo i na rula e pono ai ka hoopii hou ana, a me ka lawe ana maluna i na hihia, &c., e like me kona mnnao he mea e pololei ai ka hookolokolo ana." Ma ka Pauku 833 hoi, penei na olelo: "He mana no hoi ko ka Ahahookolokolo Kiekie e hana i kela manawa i keia manawa i rula e pono ai ka hana ana iloko o ua Aha nei, ma na mea a pau i hoakaka ole ia ma ke kanawai, a mahope aku e hooponopono hou ae ia mau rula e like me kona ike ana he mea ia e holo pololei ai ka hana ana, a e pau ai hoi ka hana hemahema a me ka pono ole iloko o ka Aha." A ua hooholoia hoi ma ka hihia o Paakuku vs. Komoikaehuehn, 3 H. R. 642, i hoike ia ma ka Buke 2 o na Olelo Hooholo o ka Aha Kiekie, ma ka olelo Hawaii, aoao 140, "O ka rula o ka Aha, i hanaia mamuli o kekahi kanawai o ka aina, ua like kona mana me he Kanawai la no ia." A pela no i hooholoia ai ina ka hihia o "Ka Waiwai a Bernice Pauahi Bihopa," 5 H. R. 288, oia hoi, "He mana ko ka Aha Kiekie, ma ...

Description Details
Higher Science!

Excerpt Details
...................... Now, compare this same scenario to that of a man. Whatever he is doing is actually something wherein a particular set of codes or lines of program are being utilised or created. When he bends, turns to the right, picks up something, and all else, actually some program line or code is being written; I do not know where. It, most probably is not in the same world that we exist in; but in some other ‘cyber’ world, where everything gets encoded and stored. It may be noted that the codes that I am speaking of here is not the software on which the brain is working; but of something which is beyond the software used in the brain; so that even this software used in the brain is actually a creation of the other one, that I speak of. Now we have reached a premise, wherein the proposition gets connected to what one may call ‘lines of destiny’ or what in Indian languages is called ‘writings on the head’. Yet, what I proposed may not be entirely lines that foretell destiny; it may be simply that whatever we are doing can be seen in another arena in terms of lines of codes; I do not know what language, or what type of s...

Description Details
This book is an alternative representation of my thoughts, which have been more comprehensively presented in another of my books Writings @ Ankur Mutreja. I felt the need to publish this book separately to cater to the needs of those readers who don’t have much time to read books. This book is indeed a light reading. The book starts with the chapter entitled Satire, which, as the name suggests, comprises pointed attacks on the societal idiosyncrasies and hypocrisies, albeit mockingly. In the following chapter on Travel Locales, I have reviewed four disparate locations in India, attractive for their own unique appeals: Puducherry, Shillong, Auroville and Agartala. Next is the chapter on Movie Reviews & More. In the past few years, Hindi Cinema or Bollywood has seen many huge revenue collectors competing with the creativities – I don’t think the creativities need to compete with anybody. Only one huge revenue collector Ek Tha Tiger finds place in my list of reviews. I don’t like publishing my frustrations; therefore, if I have written a negative review, the movie must be really pathetic: Love, Sex and Dhoka. Other movies revie...

Description Details
At the first God made the heaven and the earth. And the earth was waste and without form; and it was dark on the face of the deep: and the Spirit of God was moving on the face of the waters. And God said, Let there be light: and there was light. And God, looking on the light, saw that it was good: and God made a division between the light and the dark, Naming the light, Day, and the dark, Night. And there was evening and there was morning, the first day....

Excerpt Details
At the first God made the heaven and the earth.

Description Details
Kakoo a paipai ka Hale Kuamoo-Kikowaena Olelo Hawaii i ka hookumu ana i ka olelo Hawaii, o ia ka olelo kaiapuni o na kula, o ke aupuni, o na oihana like ole, i lohe ia mai hoi ka olelo Hawaii mai o a o o Hawaii Pae Aina. Na ka Hale Kuamoo e hoomohala nei i na haawina e pono ai ka holomua o ka olelo Hawaii ana ma na ano poaiapili like ole e like hoi me ka haawina olelo Hawaii no na kula olelo Hawaii, na papahana kakoo kumu, ka nupepa o Na Maka O Kana, a me ka puke wehewehe o Mamaka Kaiao. Ua hookumu ia ka Hale Kuamoo e ka Ahaolelo o ka Mokuaina o Hawaii i ka makahiki 1989. O ka Hale Kuamoo ke keena Mokuaina olelo Hawaii mua loa a puni o Hawaii. Ina makemake oe e kakoo i na pahuhopu a me na hana o ka Hale Kuamoo ma ka lulu mai i ke kala haawi manawalea, e hoouna mai i ka University of Hawaii Foundation-Hale Kuamoo ma ka helu wahi i hoike ia ma lalo iho nei....

Description Details
وكتابنا هذا لم يطبع من قبل، ولله الحمد الذي وفقنا لتحقيقه وطبعه بهذه الصورةالقشيبة، سائلين المولى القدير أن يوفّقنا دوماً لنشر فضائل أهل البيت عليهم السلام وبتسديدودعاء مولانا ومولى الكونين إمامنا عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام رزقنا الله فيالدنيا زيارته ومجاورته، وفي الآخرة شفاعته وصحبته إنّه مجيب الدعاء....

Excerpt Details
منهجية التحقيق: عندما حصلت على نسخة الكتاب من مكتبة جامعة طهران، عمدت فوراً إلى كتابتها من ألفها إلى يائها، تيمّناً وتبرّكاً بفضائل مولاي وسيّدي ونور عيني أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، فقد ورد في الحديث الشريف عن النبيّ صلى الله قال: لأخي عليّ بن أبي طالب فضائل لا يُحصى عددها إلى أن قال : ومن كتبفضيلة من فضائل عليّ بن أبي طالبلم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم الحديث موجود في أمالي الصدوق: ٢٠١\١٠ ومن ثّم قمت بالمهام التالية: ١. بعدما أتممت كتابة النسخة(ط) قابلتها مع نسختي(ق،م)، وحينالمقابلة وجدت هناك عبارات لا توجد في النسختين بل كتبها الناسخ لنفسه كماصرّح في آخر صفحة(ط) فأنزلتها في الهامش. ٢. استفاد المصنّف من عدّة مصادر متقدّمة فبعضها صرّح باسمها في المتن وفي البعض الآخر لم يصرّح، ففي القسم الأوّل ذكرنا اسم المصدر أوّلاً ومن ثمّ المصادر التي أوردت الحديث نصّاً، وفي القسم الثاني أطلقنا عنان التخريج فذكرناما بوسعنا عدداً أكثر من المصادر المتقدّمة والمتأخرة. وقمنا أيضاً بتخريج الآيات الكريمة من القرآن المجيد وإعرابها. ٣. بعد أن قمنا بهاتين العمليّتين المتقدّمتين ما بقي علينا إلاّ أن نضبط المتن، لكي نقدّم للقارئ العزيز متناً عربيّاً سليماً من التلكؤات، ونصّاً متماسكاً مترابط العبارات، فلجأنا ...

Table of Contents Details
فهرس المحتويات كلمة القسم ............................................................................ ٥ مقدمة التحقيق ......................................................................... ٧ ترجمة المؤلِّف ........................................................................... ٩ المطلب الأوّل وأنّهم المختارون من قبل الله تعالى ............................. ٩  في بدء خلقتهم وانتخبهم على جميع عباده................ ١١  إنّ الله تعالى اختار محمداً وأهل بيته ١٢ ...... بعث الله عزّ وجل الأنبياء بشهادة التوحيد والإقرار بالنبوة والولاية لعليّ المطلب الثاني لولا النبي المصطفى وعليّ المرتضى لما خلق الله آدم ................................. ١٥ ١٦ ............... أولئك مع الذين أنعم الله عليهم  يفسّر قوله تعالى  رسول الله خلق الله تعالى نبيّه ووصيّه عليّ من نور جلاله ..................................... ٢٠ ٢٢ ........................ خلق الله تعالى محمداً واختاره من بين خلقه وأيّده بعلّي المطلب الثالث يسأل ربّ العزّة عن أنوار رآها بجنب العرش ........................ ٢٥  ابراهيم نداء من بطنان العرش: هذا الصدّيق الأكبر هذا علي بن ابي طالب ................. ٢٨ أسماء الخمسة أصحاب الكساء مكتوبة على ساق العرش...........

Description Details
Книгата включва избрани проповеди и беседи, повечето от които са излъчвани по радио “Свободна Европа” или са изнесени в храма ” Св. Троица” в София, където авторът служи. Предлаганите проповеди постигат така необходимия за съвременниците ни мост между Божието Слово и всекидневния живот, и дават изобилна информация за православния храм и богослужение, както и знание за основните християнски празници....

Table of Contents Details
СЪДЪРЖАНИЕ ■Пътят към храма Част първа. ПРАВОСЛАВНИЯТ ХРАМ ■Православният храм ■Поведението в храма ■Неделната служба ■Православното богослужение ■За благодарността към Бога Част втора. С НОВ ДУХ И НОВО СЪРЦЕ ■С нов дух и ново сърце (НОВА ГОДИНА) ■Тайната на Божията същност (БОГОЯВЛЕНИЕ) ■Изгревът на незалязващото Слънце (НЕДЕЛЯ СЛЕД БОГОЯВЛЕНИЕ) ■Спасяващата сила на вярата (НЕДЕЛЯ НА ЙЕРИХОНСКИЯ СЛЕПЕЦ) ■Плодовете на истинското покаяние (НЕДЕЛЯ НА ЗАКХЕЙ) ■Симфония между небето и земята (НЕДЕЛЯ НА МИТАРЯ И ФАРИСЕЯ) ■Размисли по време на бедствие ■За самопознанието ■Драмата на богоотстъплението (НЕДЕЛЯ НА БЛУДНИЯ СИН) ■Dies Irae (Ден на гнева) (НЕДЕЛЯ МЕСОПУСТНА) ■Мостът на спасението (НЕДЕЛЯ СИРОПУСТНА) ■Грях и страдание (НЕДЕЛЯ НА ВЕЛИКИЯ ПОСТ) ■Себеотричане и кръстоносене (НЕДЕЛЯ КРЪСТОПОКЛОННА) ■Празникът на светата Дева (БЛАГОВЕЩЕНИЕ) ■Христос и властолюбците ■Страдание и възторг (ЦВЕТНИЦА) ■Възкресение на любовта (ВЕЛИКДЕН) ■Бог дарява вярата на тези, които я търсят (ТОМИНА НЕДЕЛЯ) ■Двете посоки на измяната (СВ. СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЙ) ■Живата вода (НЕДЕЛЯ НА САМАРЯНКАТ...

Description Details
Orestes is an Ancient Greek play by Euripides that follows the events of Orestes after he had murdered his mother.

Description Details
The book of Jonah is an exciting and continuous chain of surprises and providence from the beginning to end. These studies on Living Obediently stress those events and details which emphasize the necessity of obedience and how to claim victory over self-will....

Excerpt Details
THOUGH NUMBERED AMONG THE PROPHETS, the book of Jonah is more of a narrative than a prophecy. In fact, the only self-evident prophetic utterance in its four brief chapters is found in the form of a warning to the capital of Assyria—”Yet forty days, and Nineveh shall be overthrown” (Jonah 3:4). Jonah abounds with interest, offering a continuous chain of surprises and providences from beginning to end. Numerous intervening events and details are readily skipped over, while only the facts that provide vital moral and spiritual instruction are retained. Unquestionably, the pinnacle truth the Holy Spirit would have us receive from the book is the importance of living obediently, claiming victory over self-will and carnality....

Table of Contents Details
1. THE DESIGNATION 2. THE DEVIATION 3. THE DISRUPTION 4. THE DETECTION 5. THE DESPERATION 6. THE DETERMINATION 7. THE DECISION 8. THE DESCRIPTION 9. THE DENUNCIATION 10. THE DEDICATION 11. THE DIRECTION 12. THE DESTINATION 13. THE DECLARATION 14. THE DISCRETION 15. THE DISPENSATION 16. THE DISCRIMINATION 17. THE DEJECTION 18. THE DISSATISFACTION 19. THE DEMONSTRATION 20. THE DEVOTION...

Description Details
Yoga is the path to merging with God. But what is God?

Description Details
I ka poe heluhelu o ka Hoku Hawaii, eia makou ke hoopuka aku nei I keia wahi Moolelo Hoonanea, no ka pomaikai o ko ka Hoku poe heluhelu. He wahi moolelo kahiko keia no kela au kahiko o ka aina. A ua hoopuka aku makou i keia no keia mau pule e nee nei, me ka manaolana, ma ka hoomaka hou ana o keia makahiki ae, e oili aku ai ka “Moolelo Nani o Bene Ha”, a he moolelo hoi i hoopuka ia e kekahi kenelala kaulana o Amelika. Ua hoouna aku makou i ka puke o ia moolelo kaulana i Amelika, a e loaa mai ana ma mua o ka pau ana o keia makahiki. O ko makou iini, e loaa i ko makou poe heluhelu na moolelo hoonanea maikai, a he mau moolelo hoi i ku i ke ano maikai, e ohohia ia ai e ko makou poe heluhelu. E hoomanawanui mai oukou i keia wahi moolelo o kakou o keia mau pule e nee nei, a ke manaolana nei no nae hoi makou e loaa ana no he mau mea e hauoli ai, mai ka moolelo mai o keia wahi keiki a ka apiki o ka makani Apaapaa....

Excerpt Details
E noho ana ma kekahi wahi ma uka o Kohala, i kela au kahiko loa o ka aina, he kane me kana wahine. O ka inoa o ke kane, o ia no o Leimakani. A o ka inoa hoi o ka wahine, o ia o Hina. He loihi na la o ko laua noho ana me ka loaa ole o ka hua o ko laua noho hoao ana. O ka hana maamau i keia kanaka, o ia no ka mahiai uala ma uka paha o Honoipu. A o kana lawaia mau e hele ai, o ia no ka luu ula i kai o ia kahakai. Ia laua e noho ana me ka maikai, ua hoomaka maila o Hina e ono i ka niu. A o ka pilikia o keia ono a kana wahine, he kapu loa ka ai ana o na wahine i ia au o ka aina i ka niu. A ua hiki ole no ia Leimakani ke hooko i ka ono a kana wahine, oiai, he kanaka malama o ia i ke kapu o na akua o ia au kahiko o ka aina. A ma muli no o ia kulana o Leimakani, ua hiki ole ia ia ke ae aku e hooko i ka ono a kana wahine. Ua ulu maila nae ke ano hoohuoi i loko o Leimakani, he ano hookauhua keiki paha keia a kana wahine e ono nei, a ua waiho wale ihola no nae i ia mea i loko ona. Aole no hoi i loihi na la ma hope o kela ono ana o Hina i ka niu, ua kamailio hou maila no o ia i kana kane....

Table of Contents Details
No ka Olelo Wanana a ka Makaula. 1 -- No ka Hanau a Hanai ia ana o Punia. 5 -- No ka Make ana o Leimakani, ka Makuakane o Punia ia Kaialeale ma. 9 -- No ka Hana Maalea a Punia i ka Puali Mano. 14 -- No ka Hoolala ana o Punia e Hooko i kona Makaia. 17 -- No ke Ale Holookoa ana o Kaialeale ia Punia. 23 -- No ka Make ana o Kaialeale. 26 -- No ka Halawai ana o Punia me na Akua o na Kaha Wai Ole. 30 -- No ka Hana Maalea a Punia i na Akua. 34 -- No ka Pakele ana o Punia i ka Make a me kona Hoi ana i kona Aina Hanau … . 38 -- Na Papa Wehewehe Olelo. 43 -- Papa Wehewehe Huaolelo. 45 -- Papa Wehewehe Mamalaolelo. 51 --...

Description Details
المقدمة إن الحوادث المرة التي أعقبت وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم دلّلت بشكل واضح على أهمية (الوصاية) ودورها الفعال في تأمين الخط النبوي الشريف أمام التيارات التي تريد حرفه عن جادة الصواب، وأثبتت أهميتها (الوصاية) في الحفاظ على بيضة الإسلام والمسلمين. وقد أولى النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم (الوصاية) أهمية خاصة ، فقد أشار إليها من َلدن بعثته (صلوات الله عليه) إلى حين وفاته، وثبت خصوصياتها وخصائصها، وكشف عن دورها البنّاء في تثبيت (الخط النبوي الشريف). إن واقعة الدار َلهي من الوقائع المهمة في تاريخ الرسالة المحمدية ، ومفصلاً استثنائياً يكشف عن دور الوصي البنّاء بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وإن كان البعض يقلّل من شأنها، ويعدها حدثاً طبيعياً ، إلا أن المتتبع والمتبصّر يعدها حدثاً مهماً لا يقل أهمية عن باقي الأحداث التي مرت بها الرسالة المحمدية. وانبرى النبي الأكرم صلى اله عليه وآله وسلم يثّبت معالم (الوصي) من خلال الوقائع والحوادث!! مثلما (حدث) في واقعة تبوك عندما خلّف الإمام علياً عليه السلام في المدينة، فأرجف المرجفون ، وجاشت الصدور بالأحقاد والإ حن، فجاء الامام عليه السلام الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مستوضحاً عن ملابسات التخلّف، أو بعبارة أوضح عن أسباب (الخلافة في المدينة) استنابة النبي صلى الله علي...

Table of Contents Details
الفهرس الإمام الحسن المجتبى(ع) في سطور .................................................. ٧ المقدمة ............................................................................................. ٩ الفصل الأول النص على الإمامة النص على إمامة الحسن المجتبى (صلوات الله عليه) ............................ ٢٥ وقفة مع الماوردي في كتابه (الأحكام السلطانية) ................................ ٢٨ تهافت نظرية الماوردي ..................................................................... ٢٩ حكمة الاختيار ................................................................................. ٣٥ ثم لماذا حصر الباري عز وجل الاختيار به؟! ....................................... ٣٨ فلاسفة عصريون يسفّهون ................................................................. ٤٠ نصوص واضحة في إمامة الإمام الحسن المجتبى % ......................... ٤٤ الفصل الثاني الولادة ا يمونة ولادة الإمام الحسن المجتبى (ع) ...................................................... ٧٢ معاوية يطوع كل الحقائق لإثبات نظريته ............................................ ٨٣ الإمام الحسن المجتبى يرتضع من أمه الزهراء (ع) ............................... ٨٥ اهتمام النبي الأكرم محم...

Description Details
المقدمة في الوقت الذي يجد فيه الباحث ضرورة التوفر على معلومات موجزة مختصرة توفر الجهد والوقت للكثير ممن يهمهم الشأن المهدوي, فإننا نجد مطولات المعرفة المهدوية تحت مساحة واسعة من البحوث والتقصي المعرفي, مما يدفع البعض للبحث عن الفكرة المهدوية وهي جاهزة ضمن بحوث مختصرة مقتضية, ولما كانت الكثير من البحوث في عهد العصرنة المعلوماتية تحتاج إلى تشذيب وتنسيق, فإننا ارتئينا أن يحمل البحث المهدوي في خلاصات تلغي معها الكثير من الاستطرادات التي تقف حائلاً من تقديم رؤية ملخصة في هذا الشأن, وهذا لا يعني إلغاء البحوث المهدوية المطولة التي قدمها لنا علماؤنا رضوان الله عليهم وحفظ الله الباقين من ضرورة الرجوع إليها, فإنّ المختصرات لها خصوصياتها والمطولات لها دواعيها ومقتضياتها, وبين هذا الاختصار والاجمال, وذلك التطويل والإسهاب تتقدم الرؤية المعرفية لدى قراءنا وباحثينا إلى شوط كبير من التقدم والرقي ولابد من الاشارة إلى أنّ المختصرات الموجزة عليها مسؤلياتها في المشاركة المعرفية كما إنّ للمطولات كذلك مسؤولياتها المعرفية البحثية, فإغفال الإيجاز في أي علم من العلوم سيؤدي بذلك العلم إلى أنْ يحتكره أهله أي ذوي الاختصاص والخبرة, ويبقى الآخرون يستجدون معلوماتهم على أساس اللمم, أو المعرفة المتشضية التي لا تقدم الا معرفة غير متكاملة, في حين تقدم الموجزات العلم...

Excerpt Details
منذ أن دعت الحاجة إلى البحث عن قضية الإمام المهدي عليه السلام دفعت الكثير من المحققين إلى عقد البحوث والتأليفات الخاصة بقضية الإمام عليه السلام. ففي العقود الأولى من الصدر الاسلامي الأوّل لم تعد الحاجة إلى إفراد مثل هذه البحوث, لقرب العهد النبوي من رواة الحديث الذين ما فتأوا يتداولون هذه الروايات ويتعاطون مع قضية الإمام المهدي عليه السلام على أنها إحدى المسلمات التي لا يعتريها المريب, إلاّ أن تطاول العهد ووجود حكومات حاولت الحد من تنامي الشعور اتجاه هذه القضية وخشية مثل هذه الأنظمة من تفاقم الحالة المهدوية وكونها التهديد الحقيقي لها, عانت القضية المهدوية من انحسار واضح في تصدير مفاهيمها وتداول رؤاها التي هي إحدى الثوابت الإسلامية, فلم يعد الطريق الموصول إلى الثقافة المهدوية سالكاً حتى باتت القضية المهدوية في بعض جوانبها يحتكرها النظام وكونها مصدر قلق له مما دعاه إلى مطاردة الفكرة بكل تفاصيلها والحظر عليها بشكل أخفت معالم القضيةالمهدوية بوضوحها وتفاصيلها النبوية, إلاّ أن أئمة أهل البيت عليهم السلام تصدوا لرفع الحيف عن هذه الثقافة وتواصوا ببذل الجهود في الإبقاء عليها من خلال تصديرها إلى المتلقي بشكل لا يثير النظام؛ لئلا يجهز عليها لمصادرتها, وحث أهل البيت عليهم السلام أصحابهم إلى الاحتفاظ بهذا الموروث وتداولها والإبقاء عليه غضاً طريا...

Table of Contents Details
المحتويات المقدمة 5 الأصل الأول: لابد من إمام في شرائط الإمام 10 النص على الإمام 11 الأصل الثاني: وجوب معرفة المهدي من آل محمد صلوات الله عليهم المهدي في القران الكريم 19 الإمام المهدي عليه السلام في الحديث النبوي 29 نسب الإمام المهدي عليه السلام في الحديث النبوي 31 المهدي من ولد فاطمة (عليها السلام) 32 المهدي من ولد الحسين (عليه السلام) 33 المهدي ابن الحسن العسكري عليهما السلام 34 التحريف في نسب المهدي (عليه السلام) 36 اولا- كونه غير صحيح 36 ثانيا- اما كونه غير مقبول 38 الأصل الثالث: في ولادة الإمام المهدي عليه السلام بشارة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) بولادة ولده 41 كيف ولد الإمام (عليه السلام) 42 رواية السيدة حكيمة 43 السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد (عليه السلام) ووثاقتها 47 فيمن شاهد الإمام الحجة (عجل الله فرجه) 48 الأساليب التي اعتمدها الإمام العسكري عليه السلام للإعلان عن ولادة المولود المبارك 53 اولا- إسلوب مراسلات 53 ثانيا- إسلوب المشاهدة 54 الأصل الرابع: غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف 1- غيبة نبي الله ادريس عليه السلام 61 2- غيبة نبي الله صالح عليه السلام 62 3- غيبة نبي الله إبراهيم عليه السلام 62 4- غيبة نبي الله يوسف عليه السلام 63 5- غيبة نبي الله موسى عليه السلام 63 6...

Description Details
وبعد، فقد اشتهرت بغداد بأنها عاصمة دولة الخلافة الإسلامية في أزهى عصورها، يوم كانت أقوى وأرقى دول العالم. كما اشتهرت بمدنيتها وثقافتها، ومدراسها الفكرية والمذهبية، وكثرة من نبغ فيها وحل فيها، من العلماء والأدباء. واشتهرت بمبانيها ومؤسساتها، من دور وقصور، ومكتبات ومستشفيات، وجامعات ومدارس، ومساجد وتكايا. واشتهرت بغداد بمباهج الحياة فيها، التي جعلتها مطمح الراغبين في حياة الرفاه والترف، واللهو والمجون. كما اشتهرت بشخصياتها التي برزت فيها فطبعتها ببصماتها، أو طبعتها بغداد بطابعها. ولم تقتصر الشهرة على شخصيات الخلفاء والوزراء والسياسيين، فهؤلاء استولى سلطانهم على الأبدان والأبشار، ويقابلهم شخصيات الأولياء الذين استولى سلطانهم على الأرواح والقلوب، وكان في طليعتهم الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام، الذي قضى في بغداد بضع سنوات، بين الإقامة الجبرية في أحد أحيائها، والسجن الخاص في سجونها. ولهذا السبب كان البغدادي يدين بالولاء الظاهر للسلطة، لكن ولاءه الواقعي للأولياء، وفي طليعتهم أهل البيت عليهم السلام. وقد اعترف هارون الرشيد بهذه الحقيقة فقال لابنه المأمون: «أنا إمام الجماعة في الظاهر والغلبة والقهر، وموسى بن جعفر إمام حق، والله يا بني إنه لأحق بمقام رسول الله مني ومن الخلق جميعاً! ووالله لو نازعتني هذا الأمر لأخذت الذي فيه عينا...

Table of Contents Details
المحتويات المقدمة 3 الفصل الأول عراقة الشيعة في بغداد 1- مسجد براثا قبل بغداد بأكثر من قرن! 3 2- مقبرة براثا 3 3- كان سكان الكرخ شيعة قبل تأسيس بغداد 3 4- معروف الكرخي ليس من كرخ بغداد 3 5- من تاريخ مظالم الشيعة في بغداد 3 6- من العوائل الشيعية في بغداد 3 آل يقطين 3 آل نوبخت 3 آل فرات 3 7- المراسم الدينية عند الشيعة في بغداد 3 8- منعت السلطة زيارة مشهد الكاظمين والحسين عليهم السلام 3 9- أئمة أهل البيت عليهم السلام في بغداد 3 10- الإمام الجواد في بغداد عليه السلام 3 11- رسالة الإمام الهادي عليه السلام إلى شيعته في بغداد 3 12- السفراء الأربعة البغداديون 3 السفير الأول: عثمان بن سعيد العَمْري قدس سره 3 السفير الثاني: محمد بن عثمان بن سعيد العَمْري قدس سره 3 السفير الثالث: أبو القاسم الحسين بن روح النوبختي قدس سره 3 السفير الرابع: أبو الحسن علي بن محمد السمري قدس سره 3 13- قبور السفراء الأربعة والمؤلفات فيهم 3 14- مذاهب الغلو التي كانت في بغداد 3 الفصل الثاني بحث الروايات التي وردت عن بغداد 1- تسمية بغداد بالزوراء 3 2- رد روايات خسف بغداد وخرابها 3 3- أحاديث جيش السفياني في بغداد 3 4- صحة الأحاديث التي تذم الجبابرة في بغداد 3 الفصل الثالث المنصور العباسي مؤسس بغداد 1- شخصية المنصور وأسرته 3 2- َنق...

Description Details
وقع اختياري للتشرف بالكتابة في هذا الموضوع لأسباب منها: 1- الإسهام في إحياء تراث أئمة أهل البيت عليهم السلام وجهودهم في خدمة السنة المطهرة، إذ إن هذا العمل أمر ضروري غذا أردنا أن نحيي تراث أئمة أهل البيت عليهم السلام الفقهي كلّاً على حدة وان نطلع الباحثين والمفكرين على ما أُثر عنهم عليهم السلام والتي هي مدار استنباط الأحكام الشرعية عند الإمامية. 2- عدم وجود دراسات أكاديمية سابقة تناولت الروايات الفقهية للإمام موسى بن جعفر عليه السلام وإيضاح غريبها والبحث في سندها ودراسة دلالات متونها، فهي أول بادرة تعهدتها الدراسات العليا في جامعة الكوفة. 3- كشف النقاب عن السمات التي امتاز بها الإمام عليه السلام وما حفلت به حياته من مبادئ ومُثُل نحن في أمس الحاجة إليها في عصرنا الحاضر. وكل ذلك أمر لابد منه إذا كان هدفنا خدمة الشريعة واظهار مكانتها بين الشرائع الاخرى، وبهذا أكون قد أسهمت ببعض الواجب تجاه إمام من أئمة أهل البيت عليهم السلام....

Excerpt Details
إن فهم طبيعة المسيرة العلمية لحياة الأئمة عليهم السلام والمسار العقائدي والتاريخي الذي عُرفَ في مدرسة أهل البيت عليهم السلام بإسم الإمامة والذي تتكون عناره من اثني عشر شخصاً حددث اسمائهم السنةُ المطهرة ونصَّ كل واحد منهم على الذي يليه فتكونت المنظومة القيادية للشيعة الإمامية متكاملة في اثبات صحة النظرية النبوية للأمة بإمامة الاثني عشر إماماً والذين هم امتداد النبوة، فكان الأئمة يتجهون كالنبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم نحو إقامة نظام اجتماعي عادل يرتبط بالعقيدة ونشر مفاهيم الراسلة الإسلامية حيّة بناءة متحركة على مرِّ الأجيال....

Table of Contents Details
الفصل الأول: حياة الامام موسى بن جعفر عليه السلام الفصل الثاني: روايات الإمام موسى بن جعفر الكلظم في العبادات- عرض ودلالة- الفصل الثالث: روايات الإمام موسى بن جعفر الكاظم في العقود والإيقاعات الفصل الرابع: روايات الإمام موسى بن جعفر الكاظم في الأحكام- عرض ودلالة-...

Description Details
In this book, in a precise, laconic, and easy to understand manner, he explains the purpose of life and the means of its realization, as well as — which makes this book unique — presents a complete scheme of the multidimensional structure of the Absolute. The latter has never been published before. This book is addressed to those who seek the purpose of life, who want to understand what God is and how we should live on Earth....

Description Details
والجدير بالذكر أن هذا التفسير عُنون بالتفسير الأثري التطبيقي، والعنوان حاكٍ عن حقيقة هذا التفسير، فاعتماده على الأثر الحسيني، وكون هذه الآثار والأحاديث هي تطبيقية للواقع، لذا فقد ارتأينا إثبات هذا العنوان تعريفاً، على أننا نشعر بعدم استيفائنا لهذا المشروع بشكله المتكامل، إلا أن أهميّته تبقى كون هذا التفسير هو التفسير الأوّل في هذا المجال، وسيُسهم في رفد الثقافة الحسينية التي عانت من التغييب والإلغاء، راجين من الله التسديد ومن الإمام الحسين القبول والاعتذار....

Excerpt Details
قبل البدء.. أولاً: اننا لم ندرج الروايات التي لم تصرّح في أسانيدها بذكر الإمام الحسين عليه السلام وذلك بسبب التزامنا لخطة عمل الكتاب وبشكل فني لم نرغب من خلاله في إثارة تساؤلات الكثير الذين ـ ربما ـ يتساءلون عن صحة نسبة الرواية للإمام الحسين عليه السلام حينما لم يرد اسمه الشريف، بل تركنا كمّاً هائلاً من هذه الروايات ونحن جازمون من صدورها عن الإمام الحسين عليه السلام، ولو أُدرجت لكان التفسير ضعف ما هو في أيدينا.. مع أن محاولتنا لهذا الاختصار إدانة واضحة لأنظمة الإلغاء والمطاردة والتهميش التي تزعمها بنو أمية وبنو العباس ومن سار على نهجهم. ثانياً: لم يكن العمل مشروعاً متكاملاً، بل هو بوابة للولوج إلى عالم رحبٍ من التفسير الحسيني. ثالثاً: أطلقنا على تفسير الحسين عليه السلام «بالتفسير الشهيد» لما عاناه من تغييب الا أنه يبقى تفسيراً يعيش بحيوية سيد الشهداء.. رابعاً: يرجى قراءة المقدمة قبل البدء في خضمّ التفسير. ...

Description Details
لله تعالى في كلّ آن يدٌ علينا، ومن أياديه وآلائه أن وفّقنا لكتابة محاضرات قيّمة ألقاها سيّدنا الفقيه الأستاذ السيّد عادل العلوي حفظه الله في بلاد الشام وفي جوار سيّدة الحرائر بعد أمّها، وعقيلة الطالبيين، وشريكة الإمام الثائر، وصاحبة النور الزاهر، السيدة زينب الكبرى عليها صلوات المصلّين وتحيّات العارفين، وكان مضمون هذه المحاضرات يقطر حُبّاً لفاطمة الشهيدة، وابنتها الرشيدة سلام الله عليهما ما بقي الليل والنهار، ويفوح عطراً بذكر اسمهما الشريف حيث توفّق السيد الأستاذ دام توفيقه للحديث عن سيّدة نساء العالمين، وبيّن فيه حجّيتها ومدى قربها من خالقها، فقال عنها وأحسن القول بأنّها سرّ الوجود وجامعة النورين والعلّة الغائية لعالم الإمكان، وغاص في بحر معرفتها حتّى خشينا عليه الغرق بين أمواج بحرها المتلاطم، إلاّ أنّه أثبت للحاضرين أهليّته، ودلّهم على أنه من أهل هذا الفن الذي عجز منه كثير ممّن، يدّعون العلم والمعرفة، فكان عميقاً في معرفتها وعارفاً بشخصها بأعلى درجات المعرفة الجمالية. ولكي تكتمل المعرفة وتتوطّد العلاقة مع حرائر أهل بيت العصمة عليهم السلام انعطف سماحة السيد الأستاذ إلى الحديث عن الشجرة المثمرة وفخر المخدّرات وسليلة الطهر والنقاء السيدة زينب الكبرى عليها السلام، فحلّق في سمائها ونثر لآلئه على ذكراها معرّفاً إيّانا مقامها ورفعتها ...

Excerpt Details
لقد ورد في الحديث الشريف المعروف بحديث المعراج: يا أحمد، لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما( ). فالحديث عن المعاني السامية والمضامين العميقة في هذا الخبر الشريف إنّما يحتاج إلى مقدّمات حتّى يتبيّن من خلالها معنى هذا الكلام الأقدس، ويتبيّن أيضا مدى تطابقه مع الدليل العقلي فضلاً عن الدليل النقلي. ومثل هذا الحديث قد يثير التساؤلات الكثيرة في نفوس الذين لا يستطيعون هضم هذه المعاني. فلذلك نصح بعض الأعلام أن لا تطرح مثل هذه العناوين، ولكنّي ذكرت له من الحجج التي تدفعني إلى التعريف بمقامات أهل البيت عليهم السلام ولابدّ من معرفتهم بمعرفة جمالية، وفي هذا يتمّ لنا بيان ما لدينا من عقائد حقّة مبنيّة على الأدلّة العقلية والنقلية، ولا يهمّنا الردود السلبية التي تصدر من البعض فإنّها لا تشكّل مانعاً شرعيّاً( )، فهي غاية ما تكون اتّهامات لا معنى لها ولا تستحقّ الردّ. وعلى كل حال لا أريد أن أشغلكم بهذا، فإنه من المسلّم أن من يزداد معرفة يزداد كمالاً وخضوعاً وأدباً، فلو دخل علينا رجل كبير السنّ فإنّنا نحترمه ونوقّره من باب وقّروا كباركم، وإذا عرفنا أنّ هذا الرجل الكهل هو أحد مراجع التقليد فإنه بلا شكّ يزداد احترامنا وتوقيرنا له ومحبّتنا فيه وإطاعتنا إيّاه، ومن هذا المنطلق من عرف النبي والأئمة الأطهار عليهم ...